一套住宅的风水好坏,受大门的影响至大。因为大门是住宅的气口,是连接私人空间与大千世界的咽喉,犹如人体之口接纳食物一样重要。
每个人每天出入自家大门的瞬间,都会受到大门风水的影响。若大门的朝向正确,常年会有紫气东来;若大门开的不好,轻则诸事不顺,重则犯煞遭殃。
所以阳宅
“三要”:门、主(主人房)、灶,把门当作第一要素。风水学有
“一门定吉昌”和
“门中正,家道成”之说,可见大门在风水上大有讲究。一般住宅大门的开启有三种选择:一是开中门,也称朱雀门。
住宅以门前为明堂,如果前方有一宽敞绿茵、广场、池塘、停车场等,即是有明堂。
这样,外气聚于前,就用中门接收,门便适宜开在宅前方中间。二是开左门,也称青龙门。
如住宅前无明堂,则以开左方门较佳。因为左方为青龙位,青龙为吉。
此外,风水学以路为水,如果宅前道路右边地势高,左边地势低,地气以右方向左方流去;或大门前方有街有走廊,右方路长为来水,左方路短为去水,上述两种情况宜开左门来收截地气,称为
“青龙门收气”。三是开右门,也称白虎门。风水学一般以开右门(白虎门)不吉。
但如果大门前方有街或走廊,左边地势高,右边地势低,地气从左方向右方流去;或左方路长为来水,右方路短为去水,此两种情况宜开右门来收截地气,称为
“白虎门收气”。1.开门见红,也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品,入屋就有喜气腾腾之感,予人精神振奋、心情舒畅、感觉温暖。
2.开门见绿。即一进门就见到绿色的植物,生气盎然,又可有养眼明目之功效。
3.开门见画。若开门就见到一幅精致而吉利的字画,既能体现居者的涵养,又能提振家居气色,营造富贵吉祥的艺术氛围。
二、大门不宜
“三见”1.开门见灶。传统风水认为大门和厨房门相对,有
“开门见灶、钱财多耗”之说。即入门见到炉灶,火气冲天,令财气无法进入。
化解方法:可在厨房门前摆放屏风、植物或挂竹帘遮挡。2.开门见厕。
一进大门就见到厕所,则如秽气迎人。同时卫生间设在走廊尽头也不好,卫生间属阴,把它设在走廊尽头,等于设在死胡同里,污秽之气散发不出去。
这种负面的气息在住宅里,等于消耗住宅的生气,对主人的财运和健康都不利。
3.开门见镜。镜子会将财气反射出去,不但中堂不宜挂镜,而且若不是外形诸煞冲大门,大门最好也不要镶镜。
中国古代的镇宅之神,是一对张贴在大门外的威武有力的画像——门神。
古人认为,有这样一对威武有力的门神看门,什么妖魔鬼怪就不敢进家啦,所以,以前家家户户都张贴有门神。
门神分别贴在大门的左边和右边,左边的叫
“门丞”,右边的叫
“护尉”。唐代以前的门神像是
“神荼”和
“郁垒”,战国策里有记载:画神荼、郁垒首,正岁以置门户。这就说明,在当时,每当过大年的时候,就画了神荼和郁垒的人头画像,张贴在大门外来避邪驱鬼。
“山海经”、和
“封神榜”都记载有神荼和郁垒这两个人。传说在东海边有一座度朔山,山上的东北边有鬼门,是鬼出入的通道,神荼和郁垒这两个人就镇守在那里,一看见凶神恶鬼,就把他们抓来为老虎。
因为有这些传说,所以在民间便把他们的相貌画出来,张贴在大门上避邪驱鬼。
后来到了唐朝,唐太宗在宫中被冤魂纠缠,夜夜不得安宁,后来全靠秦叔宝和尉迟敬二人夜夜镇守宫门,使得那冤魂不敢靠近,这样,唐太宗才得以安宁。
可是,如果让秦叔宝和尉迟敬二人长期这样晚上站岗,终究不是办法。
唐太宗就请画师把秦叔宝和尉迟敬二人威武的相貌画下来,张贴在大门上,一试,也起作用!
后来民间纷纷效仿,而流传至今。中国传统的大门是分开左右两边开的,所以把门神分开来两边各张贴一张,无论什么妖魔鬼怪进门,都被门神左右夹击,无法进入,这是十分自然的事。
可是现代的公寓式住宅,大多数的门都是一边开的,那门神的张贴就成了大问题啦,如果把门神一起张贴在门上,一开门,妖魔鬼怪就会从另一边无门神的方向进入,所以,在现代的大城市里,张贴门神的风俗逐渐少见,而且很多只是为了增加节日的气氛而已,早已失去了原来的意义了。
门槛门槛原指门下的横木,中国传统住宅的大门入口处必有门槛,人们进出大门均要跨过门槛,起到缓冲步伐,阻挡外力的作用。
古时的门槛高与膝齐,如今的门槛已没有这麽高,大约只有一寸左右,除了用木材制作外,也有用窄长形石条的,固定在铁闸与大门之间的地上。
门槛还明确的将住宅与外界分隔开来,同时,门槛既可挡风防尘,又可把各类爬虫拒之门外,因而实用价值很大,对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定作用,对住宅风水颇具重要性。
安放门槛需要注意的是:门槛的颜色要与大门的颜色配合并且因谨防断裂,门槛断裂,便如同屋中大梁断裂一样,主凶
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