另一个是暹罗。中暹曾经是宗藩关系，但随着清朝日渐衰弱和英法在中南半岛上的争夺，中暹的宗藩关系已经正式结束。自李明当政以来，暹罗也没有朝贡过一次。但这些年里，中国商家不断在暹罗有投资，特别是在李明刻意的引导下。造纸厂、民用化工厂纷纷在暹罗建立。暹罗国王拉玛五世不知道这些企业的污染能力，他只看到了这些工厂带来丰厚的利润让暹罗百姓生活越来越好。不仅如此，中国还赠送暹罗主力战列舰并为其培养海陆军官并协助其建立现代化的军队。为此，原本由中国援建的曼谷军港都不再要中国出钱，由暹罗全资由中国提供技术支持。当然，作为原协议中关于中国海军可以停靠曼谷港口进行维护补给的条件依然生效。也因为如此，在1902年的法暹冲突中，中国海军还以停靠曼谷港来支持暹罗，于是暹罗海军敢开着老旧的战列舰于向法国远东舰队进行对峙。最后在中国的调停下虽然暹罗进行了一些财务方面的赔偿。但至少无需割让领土。如今中国正面临俄国的挑战，特别是俄国新远东舰队即将抵达远东之时，这时正好是看看各国态度的时候。拉玛五世表现的让整个中国高层都很满意，以臣子礼跪拜君主呈上国书和贡品。这表明中暹的宗藩关系再续，这需要好好表张一翻。至于一旁英法公使拉长的脸就不要看了。
但日本的表现就让人很恼火了。日本王明治没有亲至也就算了，作为日本王子的嘉仁说话还是那么嚣张，言语间没有丝毫恭谨之意。小小日本何德何能敢与英法等国并列而立，没看到人家夏威夷都乖乖的垂手而立吗？文官拉长的老脸。武将们却是喜笑颜开。日本人敢在大殿上嚣张，那作为臣子的武将们自然要出兵以镇宵小之辈。日本是中国东北海防上唯一的缺口。海军早有驻军日本的打算，只是一时没找到机会。虽然日本驻有陆军第六军团，但没有海军驻防的日本岛很容易被洋人借口切断。如今日本王子嘉仁亲自将中国海军进驻日本的机会送上门来，这时不伸手接着那简直是亵渎苍天呀。当然，咱也不是什么垃圾都收，就要横须贺。不耽误。下朝就去研究。
各驻华公使递交国书时是行鞠躬礼，但这个礼仪不适用中华的藩属国。作为藩属国，不能鞠躬而是行跪拜之礼，他们的国书不是递交而叫呈上。作为开国第一次藩属国呈上国书的人也不能是代表，而必需是藩属国最高元首本人亲自到场以跪拜之礼呈上国书。琉球王尚泰、朝鲜王李熙、阿努依总理苏我平野、南洋华人自治区总长李关山、吕宋总督马里亚诺?克洛萨斯、苏禄王素丹基朗二世。以及中国西南高山旁的廓尔喀国王都亲自到了。除了上表效忠称臣的国书外，贡品是断不可少的。
随着一声声的通传，各藩属国最主元首逐一从午门而入跪倒在太和殿前，双手高举国书于顶呈上阅，侍者于门侧高声奏读礼单。随着侍者的每一句话出口，都有两位侍卫抬着贡品入殿并打开箱子请皇上检阅。欧美各使节看着中国藩属国上的贡品第一次知道什么叫做奢华，极品珍珠论盘、玉石论箱、金银制品更是数不胜数。唯有玛瑙论块，可那个头大小堪比人头，自己国家还在殖民地到处搜刮，虽然数量多些但质量决比不上这些也不能公然摆上台面，而且人家藩属国自动上交，而且都是上品极品。
李明与朝臣们都很满意自然是笑脸常开，夸赞几声，勉励几句，礼成，东西到手。
也许是炎黄部落所在的地理位置太好，气候湿润物产丰富。粮食的丰富也就意味着人口的快速增长，而在冷兵器时代，充足的人口就意味着强大的战斗力。黄帝能够屡败屡战，而蚩尤一战而败就再翻身之能，很有可能就是人口消耗不过联合后的炎黄部落。而战争的胜利也造就了炎黄部落强大的自信心，加之再融合蚩尤的九黎部落，其势力更回强大。强大的部落自然需要小部落上交“保护费”并且还在尊我为天下共主。加之炎黄部落实行的礼乐制度和平稳的政治制度，也让周边小部落能以加入炎黄这个大部落为荣。为了区别高贵的本族与化外的外族就自然的产生了“畿服制度”。即君主在王国的“内服”（中心地区）进行直接的行政管理，对直属地区之外“外服”（边缘地区）则由中原王朝册封这些地方的地方统治者进行统治，内服和外服相互保卫。这也使得中心地区有了外围地区作为屏障和缓冲。使得中原王朝避开了来自周边大部分荒蛮部落的攻击，而变的更加强大。周朝取代商朝之后，将这一制度细化，还第一次提出了“九州之外，谓之番国”的概念，试图将这一制度推广到更广阔的中原王朝尚未实际掌控的地区去。由此形成“普天之下。莫非王土”的世界共主的“天下”概念。在历史发展和文化传播过程中，中心“内府”统治区域不断扩展，许多“外服”地区在接受“内府”地区的社会组织和思想文化观念后，慢慢变成“内服”的一部分，而不断形成新的“外服”地区。在这种内外服之间的不断转化就变成所谓的“华夷之辨”。 （黄帝确实是一位伟大的帝王，远在荒蛮时期就已经明白为自己部落建立外部屏障和缓冲
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