大学真是个好地方。
刚上大学的孙岳思有一种可以自由呼吸的感觉。“海阔天高”是他对大学的直接印象，他的自我感觉如鱼得水如牛得草如鸟儿长翅膀。长出翅膀的孙岳思很快发现了大学校园的三多。
大学校园有三多――时间多、活动多、各种人多。
时间多是相对于从来没有自由支配过自己人生的众多学子来说的。他们从一出生到上大学或步入社会之前，人生的轨道基本上是父母或者说是社会设定好的。大学时光对于部分人来说是花着父母的钱，浪费着自己的黄金时间，美其名曰深造实际上是挂羊头卖狗肉。这也直接造成大学成为一个社会与家庭的真空地带，导zhi不少父母在孩子大学学成之后才发现孩子已经面目全非，甚至高不成低不就变成中间人。
再说大学活动多。大学生正处于青春旺盛时期，如果不上大学的话应该结婚生孩子培养祖国的花朵。现在加上上大学，那些旺盛的精力转移到哪里？活动。什么联谊会、学生会、摄影会……这会那团的纷纷五花八门热气腾腾出笼，比大街上的小笼包还热乎。这些活动中，除了消耗大学生剩余精力，还提供了一个无形的平台。这些平台增加了大学生的社会交往面。形形**男男女女在这些平台上你来我往叱咤风云指点江山……平心而论，繁多的活动也是有好处的，至少为大学生步入社会积累了一定经验。鉴于各种活动在大学校园文化建设取得一定成绩，有关部门有把这个经验下放到低一级学校的趋势，至于后果，有了果以后再说。
各种人多这个其实是很正常的。全国各地本来就人多，学校也多，每个学校为了多招扩招使劲招，只要招来学生就是祖国未来的栋梁――树，摇一摇就会产生产业效益的树。至于这些树能不能长成栋梁就看自己的造化了。当然，为了进一步扩大产业效益，大学校园还增加了新的产业链：深造考研。要不前辈的话是有道理的：人海战术。林子大了什么鸟都有，学校大了什么新闻都有。也正是如此，进了大学想不长见识都难。见识高低就和各人选择实践有关了。
其实关于大学，著名童话大师郑渊洁的一句话非常精辟――大学校园里既有群英荟萃，也有群魔乱舞。孙岳思属于前者。
孙岳思大一和大二属于入世阶段，大三属于出世阶段，大四属于隐世阶段。
刚上大一的孙岳思也和别的同学一样兴奋，正如班级辅导员说的很想《呐喊》。可是很快孙岳思呐喊不起来了。周末同学们出去聚会，开始还有同学叫孙岳思一起参加，后来就很少叫他了。孙岳思太节俭了，孙岳思只要一想起母亲为自己交了大几千的学费就对那些聚会没了兴致。他把自己每月的生活费压缩在200元，曾经一度每星期他的伙食费只有30元，这对于他的舍友来说是无法想象的。更令孙岳思的舍友难以想象的是孙岳思的饭卡用了四年竟然都没有换过，堪称全校纪录。孙岳思在大学的衣服基本上就是校服，唯一换洗的是从家带的几件旧衣服。一次和孙岳思同城上大学的高中同学齐聚孙岳思的学校，孙岳思尽地主之谊请客，高中同学都善意地只点了一碗面，这件事孙岳思一直记在心里感激。
然而很少花钱的孙岳思却有一次破天荒花了80元，他和舍友李进宝合资买了一大包号称价值160元的小商品，其中有梳子、笔、本等，更多的是一包一包的扣子。很快孙岳思发现自己不具有经商的头脑，这些东西他和李进宝只卖出了一小部分，其余的再也没有卖出去――没有人买扣子。
初次失败的孙岳思灰心丧气，但是并没有放弃在大学里淘金的打算。
在一个周末，孙岳思没有像别的同学一样回家，而是骑着自行车独自做了一次环城旅行（这车子是他花了两个多小时从家里骑到学校的）。这一次环城旅行深深地刻在了孙岳思的心中。
孙岳思穿过不同的桥头，在桥头他看到了等待招工的泥瓦民工，他们的衣衫朴素得不能再朴素，看着一个上了年纪的大叔那花白的头发在晨风中颤动，孙岳思敏感的心中多了些许思绪。
穿过大街小巷，孙岳思看到搭着帐篷卖早点的一家，孙岳思知道他们和自己一样也是这个城市的外来者，不同的是他们努力挣扎着靠自己的劳动生存下来，而自己还要靠着母亲的辛劳才能在这里的高等学府中求学。
在一个繁华的街道，孙岳思停留了许久，他看到一边是金碧辉煌的豪华饭店、宾馆、ktv……另一边是低矮破旧的民房、棚屋和活动房……街上的行人有的衣着华丽，有的则是简单朴素……x现实鲜明的对比让孙岳思心中五味杂陈。他终于理解阶层是客观存zai的。他不能理解的是为什么会有这样的差别存zai，这种不平等还会存zai多久？
环城旅行后的孙岳思把自己闷在宿舍中，心中竟有了莫名的郁愤。这次环城旅行也在孙岳思心中播下了一颗种子。
阳光的心情随着星期一的到来而到来。
孙岳思为了让自己的心情忙碌起来，参加了学校的沸田文学社。该文学社号称是全校最大的社团，几乎每个系每个班都有沸田文学社的社员。社员只需要交5元会费就可以成为注册社员。文学社的社长颇有才干，组织了一系列大型活动，比如辩论会、周年庆祝会……然而在这个文学社中，孙岳思感到了迷惘，为什么文学社不
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