“说完了岳飞前期的信任和恩重，也就解释了第一点的胡扯蛋。
岳飞岳将军那是典型的高智商高情商高能力的三高人员，自然不是营销号所说的那版。
既然这样，咱们就继续说后面的问题。
其二，立志要迎回二帝。
一般说这个的专家营销号基本上都是看的评书岳飞传，但凡他看看史书...
也算了，《宋史》的特殊性，顾忌这群人也着实看不懂，那我就简单的给你们分析一下。
这一条说的是岳飞将军总说自己要迎回徽钦二帝，但是高宗却又不想让他们回来。
还信誓旦旦的给了一个理由，说如果他们回来了，高宗有该如何自处呢？
这是典型的不懂老板如何如何。
这可以说是我看过的所有胡扯蛋解说历史里面的最胡扯的一条。
只不过我怎么也查不出来是怎么流传这么广的。
实际上第一个提出要迎回二帝的人，恰恰就是赵构他自己。
高宗继位之后的第一封诏书中就明确的写出来了这件事情。
而且不仅仅是写了这么几句话，他在后面也当众说过关于这方面的事情。
惟复中原还二圣，乃可喜耳！
这豪言壮语让他说的啊，都快成南宋初期的政治口号了。
别说岳飞了，不管是文的还是武的，不管是内的还是外的，只要是能够和金人沾边，那定然要将这句话挂在了自己的嘴边。
就是为了证明自己的方向正确。
别说岳飞这个主战派大将，连主和的赵鼎他们那群人都嗷嗷叫唤这句话。
就连在秦桧回来之前和金人谈判，先把徽钦二帝拿上来说说。
而且还是最大的诉求！
知道1135年的时候，咱们的大艺术家宋徽宗赵佶终于噶崩了。
然后这个时候传来了消息，完颜家觉得不能让赵构那么轻松，就想要将赵桓或者他的兄弟重新当皇帝，扶持一个傀儡。
就如同刘豫或者张邦昌一样。
当这个消息传回来之后，大家才将迎回二帝这句话收了起来。
你们以为这个时候岳飞将军是不是没有反应过来？
那不可能，岳将军情商之高堪称决定，他堪称是第一批想到了如何解释这件事情。
在之后写《乞出师扎子》的时候立刻改了自己的口号：
奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢！
看看这口号说的，什么叫做天眷，顾名思义天子家眷！
什么赵桓赵楷，什么傀儡皇帝，你们全都是我家官家的家眷罢了，就算是扶持上去了也什么都不是！
这一下子连赵桓这个曾经的皇帝位都给弄下去了。
这站队，这速度，这情商，大宋君臣前期喜欢岳飞那真的是有理由的。
再说误解三，那就是妄称岳家军，功高震主。
关于这一点同样很扯淡，因为古代的军队他几乎没有番号，就算是有也不是说大军，而是类似于小队的名号。
比如岳家军麾下，前军都统制张宪，中军都统制王贵，胜捷军都统制赵秉渊。
他们这前军，中军，胜捷军这就是类似于番号，但这不过就是几千人的一支麾下部队。
这不是岳飞的规矩，是大宋都这个样子，方便将领指挥罢了。
那么为什么有岳家军？
那是带队的是谁那就叫什么，因为南宋已经开始更改文武失衡这件事情了。
将一支支的军队长期交给固定的一名将领去带领，所以不仅仅是岳飞，当初整个南宋都是这个样子。
比如韩世忠麾下的大军那就叫做韩家军。
杨家将后人杨存中的大军那就叫做杨家军。
这种叫法就和你妈叫你二狗子一样，很正常的一个小名儿罢了，并不是说你就是狗生的。
谁都没有当回事，也不可能当回事。
就算是到了后代，明朝的戚家军和俞大遒的俞家军你又怎么解释？
他们也有问题？
多疑如那嘉靖帝朱厚熜都没管过这种事情，可想而知宋朝谁会在乎这个！
再说第四条，掺和立储之事。
这一点你们误会了那倒真的是情有可原。
毕竟历朝历代这掺和立储的人基本上都没啥好下场，诸如三国的陆逊就因为这个事儿挂了。
所以你们怀疑这一点很正常。
但是，历朝历代里面不包括宋朝，因为这件事情上还真真儿就是宋朝除外。
北宋初期包拯就掺和过立储的事情，韩琦也和他一起掺和的，最后这俩人不但没事儿，皇帝对他们还表彰了一番。
至于岳飞一个外将掺和这个事情也是时代问题。
你们称呼赵构为九妹，向来也是知道他的这个身体啊，是有那么些许问题的。
他已经无法生育了，所以导致了北边的完颜家就希望吧自己的傀儡宋钦宗赵桓的儿子送过去。
这样一来，大家都不是傻子，知道这是真的威胁，不是那喊喊口号那么简单了。
所以不是岳飞掺和立储，是几乎没有人不掺和立储。
而且在立了太子之后赵构不能说马上也没过多两天就将岳飞请了过去。
去干什么呢，去拜见太子！
这个行为可以说是非常的亲密了，而岳飞将军在离开之后也是非常的兴奋，不止一次的和他身边人说过。
社稷得人矣！中兴基业，其在是乎！
这个时候的赵岳二人堪称是君臣相得，情深义重。
平心而论在前期他们两个人宋高宗对于
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