吉川幸助长长的吐出了一口气，不以为然的说道：“这并不是什么坏事，只有这样的太阁殿下，才能支持我们对日本进行彻底的变革。既然大明是我们视野中最强的，那么我们就应该让日本变成第二个大明，否则难道我们要让日本继续被那些南蛮人肆意宰割吗？”
被吉川幸助亲自挑选培养出来的蒲生直柔，虽然对对方的主张并不是那么的全然赞成，却也没有当着吉川幸助的面，说出什么反对的意见来。
两人都不约而同的沉默了片刻，接着吉川幸助便打破了沉默说道：“对于萨摩藩和长州藩这次策动的尊王攘夷行动，你是怎么看的？”
对于这个问题，蒲生直柔从北京开始就一直在考虑，因此倒是没什么为难的便答道：“我以为，这一次的尊王攘夷行动，从表面上看是各藩想要利用底层民众这两年的不满，把矛头指向幕府和外夷。但就根本的缘由来看，倒不如说是各藩领主和武士对于大阪幕府近几年推动的改革政策的不满。
和大阪幕府直接管辖的天领不同，自从德川氏灭我丰臣氏之后，丰臣领地上的武士就被驱逐出了自己的土地。而当我丰臣氏在明国的扶持下复国之后，旧领地上的德川家武士又被赶走了。所以当叶总督开始对丰臣领土实施土地改革，废除武士封地旧制度时，基本没有听到什么反对之声。
但是当这些改革政策向西日本各藩进行推广时，各藩的领主、武士就感到大为不满了。只不过当日有李大人坐镇大阪，各藩不敢有所动作，只能施展些暗地里的手段，做些阳奉阴违的勾当罢了。但是随着李大人调离日本，而幕府又开始推行募兵制度和常备军制度，这就让这些领主、武士们再也难以容忍了。
如果按照幕府的改革继续走下去，武士和平民之间的界限就会被打破，战争从此也将不再掌握在武士的手中，日本很有可能变成一个由平民主导的社会。这样的日本即便再强大，对于各藩领主和武士来说，恐怕都是没有意义的。
萨摩藩领内的武士占据了人口的40-50，因此萨摩藩是最容易打破武士和平民界限的一个藩国，于是他们的危机感也是最高的。而长州藩则是担心幕府势力不断深入中国地区，最终让他们成为幕府推行地方藩镇改革的第一个牺牲品。
所以这两藩才会勾结起来，试图借助日本民众的不满，想要推翻幕府的改革方针而已。”
吉川幸助叹了口气说道：“这么说来，这一次幕府必须要和萨摩、长州两藩决裂了？这些大名、武士从来只想着自家的富贵和家名，却从来也没有想过日本的未来啊。
幕府现在推动的改革政策，比起大明的社会变革速度来说，就好像是蜗牛在爬啊。日本底层民众现在背负着这么沉重的负担，归根结底不就是日本太过弱小，而这些大名、武士却依然顽固的守着旧时传统的缘故吗？
在这样的时代里，拒绝开化的日本，只有死路一条啊。”
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