“没有了吗？”
“没了。”
谁知云儿换了个角度，并且改发散式问题为封闭式问题，让方自归没办法回避问题。云儿问：“谭悦对这样的生活满意吗？”
方自归咀嚼海棠糕，“那当然有点不满意。不过……要不下次你见到谭悦你亲自采访一下她。”
“母司如果分一半财产给谭悦，谭悦也不跟他离婚吗？”
方自归继续咀嚼海棠糕，“应该不会吧。”
“母司有了小老婆，还不跟大老婆离婚，是不是他舍不得财产被分割？”
云儿的封闭式问题连续问了十几个，方自归疲于奔命，然后为了方便回答云儿的问题，又为了把饥肠辘辘的肚子填饱，方自归一个人把一盘海棠糕都给吃完了。
最后，方自归觉得还是要帮兄弟说几句好话，总结道：“母司就是不要抛弃任何人。你看他带队出去玩越野也一样，不抛弃不放弃。三个女人都想跟着他，那他就都拖着，如果哪个女人说离开他会更幸福，他说他会放手的，不是他舍不得钱。那我觉得，他比那些喜新厌旧的男人，还是有格调一些。你知道，相当多男人都是喜新厌旧的。”
云儿反驳道：“他也喜新厌旧啊！”
“有喜新没有厌旧啊。他不出差的话，一周里面每个老婆家住两天，多少公平？
云儿“扑哧”笑了。
“买车，要么不买，要买，就每个人都买一辆。”
云儿继续笑。
“买房，要么不买，要买，就每个人都买一套。”
云儿继续笑。
“他没有因为大老婆年老色衰就亏待她。”
云儿笑得差不多了，继续反驳道：“可是他归根结底还是在追寻他自己的动物本能。”
“人本来就是动物的一种。”
这时，云儿语重心长地说：“你知道吗？我看过最感动的一句话就是……就是一个贴子，他们在讨论生孩子的问题，有个男生说，我觉得我们已经不是动物啦，不是一定要有自己的基因延续下去，如果我们喜欢孩子，世界上那么多快饿死的孩子，我们可以去领养啊。他就愿意去非洲领养一个孩子。这样的人，我觉得我好崇拜他。”
此时，方自归停止了咀嚼。
云儿继续语重心长地说：“这就是大爱。你去汶川救人，我感觉到，你也是个有大爱的人，所以我才崇拜你，我才深爱你。我希望你把你的大爱继续下去。”
方自归郑重地点点头，“所以你才是我的灵魂伴侣。”
“我是坚定的平权主义者，所以我坚定地反对母司这种人。”
方自归有些纳闷，“平权主义？西方哲学史里，好像没有这个主义啊？”
“这不是哲学概念。”
“啥是平权主义？”
“平权就是男人跟女人平等。”
“什么时候出现的这个主义啊？”
“哈哈哈，我不知道。我呢，是不喜欢那些田园女权的一些观点，她们的观点好像不是很进步，挺双标的，只代表一部分人利益，没有关注到普罗大众，包括底层女人的命运。可能只是代表了城市精英阶层女性的命运，为这部分女人发声。女权是她们觉得，女性优于男性。平权就是我们都是一样的。你看，我是不是很客观？”
“噢……”
“我还是环保主义者，反战主义者，反消费主义者，反拜金主义者。如果每个人内心都能平和一些，这个世界会少多少悲剧？”
方自归惊呆了，一会儿才反应过来，说：“你不是要为我生一堆孩子嘛？你还要搞那么多主义……你这一生忙得过来吗？”
云儿却不惧生命的沉重，轻轻一挑眉毛，“切，怎么忙不过来？能做多少算多少。”
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