丁高阳突然打出将面前空间都快要挤压出真空地带的一拳，还朝着状态貌似有点不太对的夏学。
霎时间让天使彦蹭地起身，脸色一紧，下意识地就想去帮夏学挡下攻击。
没想到的是，被丁高阳拳头冲的止不住后撤的空气拳风，刚一触碰到仍然闭目打拳的夏学时。
夏学彷佛中了定身术般，拳式突然回收一动不动,
因急于寻求‘暗劲’的夏学拳式动作太快，诸多拳式留下的虚影都还没消失，
夏学勐然收手间，让人看到的景象就如同舞台上表演的千手观音千手归一，让人看的眼前一亮。
异变突生，更是使得天使彦动作一顿，不知该不该动手帮夏学挡下丁高阳的人拳头。
只见一直如同卡壳循环一套拳的夏学，上天无路入地无门的宣泄拳式全部收回，定身保持着个类似三体桩的姿势一动不动。
丁高阳望着夏学那似三体桩又不似如今三体式桩的站桩，一双童孔一缩一舒。
国术一道或者说武术一道中有一句话叫‘万法源于三体式’，一式三体式道出一切拳法的基本。
之前夏学打拳时也站出过三体式，只是松松垮垮让人觉得站出个四不像。
可现在夏学的拳式间已没有门外汉的感觉了，说明夏学站的这个似如今三体桩又有所区别的桩式，
也就不会像方才的夏学站出个四不像，让丁之认为这就是三体式，有不同的地方，是因为夏学这个门外汉站的不标准而已。
丁高阳心中带着好奇打量夏学这式，不知被何人改动，致使与他所熟知三体式不同的三体式桩。
基本每个拳法的基础式都是三体式桩工，他主练的形意拳便是如此，且很看重三体式桩的基本功。
不过之前也说了，达到化劲宗师便可以开门立派了。
为什么可以开宗立派？那是因为化劲宗师基本都走出了，属于自己的国术道路。
也因此，他们的三体式桩功都融合了自己对国术的理解，从而导致跟原本的三体式有所不同。
于是，丁高阳心中以为夏学这与他所熟知三体式桩功不太一样的三体式,
应该是独属于创造出这整套拳之人的，或者他这一门的三体式桩功。
抱着对这套拳式好奇的丁高阳，便好奇地打量了眼。
谁知这一打量，丁高阳仔细端详定住不动，端着一式似三体式又与他所知三体式有所不同的夏学，
越看越觉得，夏学端住如他所知三体式不同的三体式桩功的不简单。
他丁高阳身为国术真练宗师，更是达到过罡劲的地步，三体式早就站过千次万次了，对于三体式的奥妙如何不懂。
丁高阳越看夏学越震惊地发觉到夏学端的这一式，同他所学有几分不同的三体式桩的深奥之处。
三体式又叫“三才式”，即天地人三才，说到天地人三才可能过于高深，一般人只觉得在人云亦云，故意说的高大上，让人感觉很厉害。
那么简而解答三体式的国术学问，便是三体一式体现了‘开中有合，合中有开,阴阳相争，阴阳相生,外形由母腹中的胎形先天向出生后的立形后天交合而成。’。
再简而答之来说，一个三体式，你若端对了，不消多久你就能端出一股劲力，你若端错了，一辈子都练不出个屁来。
用玄幻的话来说，若是端的三体式端对了，再持续端那么点时间，不消多久你便由凡人成为一个修士。
这够吸引说明三体式的重要了吧？
而丁高阳眼中的夏学，他的三体式桩功端出了什么呢？
端出了个‘万法不离’、‘万法归一’的国术或者武术中“万法源于三体式”的意境。
虽然三体式有“万法源于三体式”，可能端出这个意境界，基本没有。
原因刚刚也说了，因为每个宗师都有自己的一条国术道路。
难道有人真的万法归一吗？
想要万法归一，至少要通晓万法，平常一人练通一个拳法都难，怎么可能通万法？
电光石火间，丁高阳又想到了那句‘太极生两仪，两仪生八卦，八卦生万物’。
不！不！不！不对，是我错了！
弹指间，丁高阳脑海中闪过夏学已经打过的拳式，一切开始倒退，
最后定格在夏学这套拳的起式，和眼前的三体式桩前。
因为刚开始打拳时候，夏学还是个门外汉，起式端的四不像，没让丁高阳和现在的三体式联想在一起。
现在丁高阳才发现，原来起式就是眼前这个特别的三体式。
太极生两仪，两仪生八卦，八卦生万物，逆推倒退回到原点，正是无极，也就是夏学端的这个特殊的三体式。
原来如此！
怪不得夏学的三体式端出个‘万法归一’、‘万法不离’，怪不得夏学的三体式看着跟如今所有三体式都不一样，甚至看着有股别扭感。
原来他的三体式，是融合了这套拳的所有拳意，或者说没有任何拳意，端的是个‘无极’，是个“空白”，是“零”。
原来夏学不是从太极开始的，是从无极开始，由空白，由零再生出太极。
对了对了，理当如此！
无极生太极，太极生两仪，两仪生八卦，八卦生万物，万物由我心。
这是丁高阳根据夏学已经打过的拳所说，现在夏学的拳式虽不同心意拳，但打的拳意却是心意拳，万物由我心。
此时的丁高阳才明白，自己现在
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