任浚跪在母亲前，“可他们害了多少家庭？“
“可他们不及死罪啊！“任浚见母亲痛哭的样子，便劝慰她不要伤心。自小到大，任浚见第一次这么生气伤心，不好再争执便问:“您老人家，看这事怎么办，“这时她剧烈地咳嗽起来，摆了摆手说:“不过是些个和尚，却是些佛门第子，浚儿我看还是罢了，罢了吧.......″
这时任浚给母亲嗑了个头说:“浚儿自小就听母亲的话，您说耙了，就耙了吧！“起身便走了。
任浚想到几年前在荊山寺里死里逃生，早就对这些几年来一直欺男霸女的和尚们恨之如骨，刚才一听母亲说“罢了，就是算了。“不让他去杀和尚，可他愤怒难平，便灵机一动，想到了“耙“和“罢“是谐音，也箅把老人家应付过去了。
“耙刑“恐怕在中国乃至世界，任浚开历史之先河吧，他便亲自和青州府首备大人临斩，绿菅兵将一千个和尚全埋入挖好的土壕中，然后，把身子埋了，个个只露着个头。一声令下，一头头牛，拉着锋利无比的，耕耙一个个把头耙去了！地头上一片哭喊连天，鲜血淋漓，惨不忍睹，百姓们拍手称快，大声叫好！
却说元空和尚在临刑前还以为是受害者家人告的状，他便放声大喊:“青州知府大人，你们为官不公，公棺寺，土门寺也有这事，你怎么不管？“知府大人说:“这个你不为操心！“
第二天，绿菅兵便去把两个寺的和尚抓住，全部耙了。
任浚母亲杨氏一听到这个消息，便昏倒在地。
任浚便每日不离的悉心照料母亲，可数月后，病故了。
出殡的时侯，在任浚母亲的灵柩前，出现了一条大蛇，正是杨氏当年生任浚时一同生下的那条蛇，人们初见时，都很害怕，但见蛇头碰灵柩那痛苦的样子，都大为感动。直到灵柩入土，这条蛇才离去......
后来任浚的好友大学士孙廷铨在书中写道:“任浚在省亲期间做到，亲有疾，药品尝，昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。吾党乡士大夫其孝事有称闻劳而儒慕不衰者文水公最著！“
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