?都说天下大势分久必合，合久必分，而分合之中必为乱世，乱世则必出英雄，然究竟是英雄成就了乱世，还是乱世造就了英雄？
泱泱中华几千年澎湃的历史潮流中，淘尽了多少乱世英雄，他们又留下了多少激情澎湃的姓名。
历史的篇章翻到华代，华文帝张羽胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志，更兼左右又得其人，文有慕容白，李宇；武有独孤略，赵明，此四人文有匡扶宇宙之才，武皆万人莫敌，四人竭诚辅佐，终于扫荡八荒，一统天下。
华文帝希望自己打下的天下可以千秋万代，故以中华的
“华”为国号，希望后世子孙以此自省，而助他打下天下的慕容，李，独孤，赵，四人则被封为左右丞相及左右元帅，世袭罔替，也就成为了后世民间所熟识的四大家族。
文帝统一之后，不再大兴刀兵，把所有心思放在治国之上，统一文字，度量衡，重塑了混乱的官场职称，推出了《地支天罡地煞》官职任命制度，文武分管，新朝生机勃勃；华文帝以己度之，相信自己一定能做一个明君，所以华朝虽有法律，可始终遵循以人治国，皇帝为至高无上的统治和决策者，这在华文帝这个明君的管治之下自然秋毫无犯，井井有条，可殊不知，以人律人者，对执政者有着极高的要求，在这种管治之下，国家遇明君则强，遇常君则弱，而遇昏君则亡。
文帝之后，几代君主仍受文帝影像，堪称圣君，可时间一长，慢慢已忘却祖宗教诲，在心中有的只是
“至高无上”四字，国势也开始江河日下，后来更出现四代乱政的局面，百姓苦不堪言，华朝则一蹶不振。
自华朝建国以来，传了三百余年，传到了第十四帝，华复帝张凯，改帝号为
“复”，年号重光，矢志重新光复华朝昔日辉煌。可冰冻三尺，非一日之寒，加上复帝虽心怀大志，可文治武功，心胸气量都难以和先祖相比，加上朝中奸佞当道，别有用心者越来越多，势力不及者均人人自保，所以根本是有力难施，国力一日不如一日。
四大家族虽然位高权重，可并未封王，也无封地，华文帝当初之所以有此安排，自然是不希望自己的建国功臣成为日后的一方霸主，不想重蹈历史的覆辙。
其中除了慕容家留在京城，其余三家均分守各地，这一平衡在华朝强大之时自然稳固，可如今国势日弱，又经历了四代乱政的局面，这一平衡也就失去了制约和控制，而四大家族虽无实地，可均形成了一群不可忽视的势力。
华朝传了十四帝，四大家族的独孤家也传到了第十三代家长独孤穆手中，此人外柔而内刚，看似懦弱无能，其实却深谋远虑，当初他接替家长之位之时，族内多有不服，更有人想伺机生乱。
独孤穆咋做不知，在为父亲守孝期间，先是与别有用心者分别密谋，许以高官厚禄，各个击破准备趁乱而动之人，待权利稳固之后，再不动声色的对那些别有用心者调职，罢免，软禁，待到众人反应过来准备反扑时，早已是有力难施，错过了最佳时机，被独孤穆一网打尽，集家中大权于一身，真正的坐稳了独孤家家长之位。
独孤穆本来只想做他的一方诸侯，稳定好独孤家的势力，可此时的华朝正处于分崩离析的局面，独孤家在独孤穆的统治下却日渐强大，独孤穆嗅到了前所未有的机遇，开始了他长达十年励精图治的筹划，等待一个时机，要对华朝取而代之。
而就在独孤穆几乎快失去耐心，苦等机会而不得的时候，赵家家长赵统率先反华，三家家长乘势起兵勤王，不过三家都各怀心思，并非真正救驾，所以行军缓慢，刻意拖延，华复帝张凯知道大势已去，已经无力回天，不过他也非常之有血性，宁死不降，最后悲壮的战死在城楼之上，至此，三百余年的华朝烟消云散。
华复帝死后，三大家族对赵统开始了疯狂的反扑，三家联军杀得赵统大败，败退至自己东土的属地，无力中原，而三家也不愿看到任何一家灭了赵家，独自做大，所以赵统得到了修养生息的时间，随后自立为王，用自己的姓氏为国号，建立赵国；而独孤穆在三家之中势力最强，抢到了中原最肥美的土地，可也把自己陷入了多面受敌的处境，继赵统后，独孤穆也自封为衡王，建立大衡；而慕容家族长慕容康，领兵西进，宣布要继承华复帝遗志，建立西华，自称华王；而李家族长李云年则领兵南归，建立大宇，自称宇王；自此，四大家族变身四大帝王，并世而立，而北方一些小的地方豪强趁四大王国互相牵制之际，也纷纷而起，各自称王，短短数年，华文帝好不容易一统的中华大地分崩成了十四个国家，乱世又再度来临......
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