?阴城？
谁救谁？
我握着血玉用拇指摩擦着玉璧上面的字，开始回忆红袍女尸出现时的点点滴滴，这块玉应该是她身上的东西，那上面的字，也应该和我无关，兴许牵扯到一场几百年前的往事，也就不在我的考虑范围之内了。
我为之一松，可再等目光落在玉璧上，就惊讶的发现，上面的字没了！
心头猛然一颤，觉得玉璧上面的字好像是被我给擦没的，就竖起大拇指，发现拇指上粘着一层细微的白蜡，在玉璧上面，也有一行被摩擦过后的蜡痕，整个人都懵了，还真他娘是被我擦没的。
我不淡定了，用食指又在玉璧上擦了擦，将残留在上面的蜡痕推到一起，细密的蜡迹堆成了一小堆，贴近鼻子闻了闻，白蜡无味，却有一股淡淡的河腥味在里面。我打生下来鼻子就很灵，密封的酸菜罐子里都能闻到咸味儿，所以就不怎么爱去公共厕所。
我坐在椅子上，两根手指搓着里面的白蜡，心里琢磨着事情有些不对，那天晚上在河底红袍女尸救了我没错，可这血玉早就丢了，是谁又把它塞到我手里，会不会是那个把我从水里救上岸的神秘人。
我到现在还不能确定，那晚出现在我身后的人，是不是白天渡我过河的老汉，你要说是吧，他好像没有这个义务，可要说不是，那个点儿，能出现在海河里的人，除了他还能有谁呢。
我比较偏向于后一种，这白蜡封字的手法我听说过，行里人管它叫留白，明朝开始就有人用它在瓷器和玉简上面留字传信，传的都是密信，这玩意儿划在瓷器上一般不怕水火，没有合适的光你也瞧不见，方便销毁还不留痕迹，写了等同于没写，所以管它叫留白。
划船的老汉看起来可不像是行里人出身，救我的人如果不是他，还能有谁呢。
面前这块血玉的品质以我目前的眼力还不太能确定，玉片握在手中，那股温热的感觉就没有停过，我翻来覆去，瞧见在水滴形状的最上角地方有一道细孔，想了想，就从抽屉里找出一根红线出来将玉片吊起来，挂在脖子上，玉片紧贴着胸口上的皮肤，像个暖炉一样，无时无刻不让人感到一股舒适的惬意。
河子村的事情九死一生，我得花时间再好好捋一捋，坐在铺子里眯了一会儿，就弯下腰，从暗格里把《憋宝古谱》掏出来，细细翻阅起来。
凡是风清水秀，风水上佳的地方，大多都有“天灵地宝”所藏。
天灵地宝，自然都是夺天地造化的奇珍异宝，相传暗中受鬼神所护。倘若随便触动，肯定要招来灭顶之灾，而必须用一种特殊的方法，才可以接近取之。
憋宝的方法在行内秘而不宣，书中有所记载，但也只是只言片语带过，更多的是阐释了天灵地宝的形成，和一些识别及应对的方法。
天灵地宝是两种东西，一种是天灵，一种是地宝。
天灵一般都是活物，是些有灵性，有道行的畜生，一般吸收日月山泽之气，在体内慢慢的演变，使自己的身体发生了变异，从而生“宝”，这种机率比万分之一还要小，可遇而不可求。
成了精的蜈蚣身上有“定风珠”，成了气候的狐狸身上有“火云丹”，这些都是世间难得一遇的宝贝，也是无价之宝，称为“上灵”；
而相比之下，虽然罕有，但是按照自然规律，一甲子以上才能形成的宝贝可以称得上是“中灵”；
至于那些“牛黄”或是“马宝”，虽然也是价值不扉，世间难求，但是从相灵上来看，也只能算为“下灵”。
而地宝一般都是死物，不会动的东西，什么金银珠宝，奇花异草，这类的东西也是灵气充沛，独得天地之华。
金银珠宝埋在地下，时间一久，就会灵气凝聚成人形，不同的宝贝幻化的人形也不一样，有句口决概括为：金银童子玉娇娘，珍珠小妹，奇器丑郎。
能幻化成人形的宝物都称得上是“上宝”，千里难寻，世间少有。而那些奇花异草，虽得日月之精，有起死回生，起死人，肉白骨之能，但是也只能称得上为“中宝”；至于地下埋着的宝贝或是什么珍稀草药，就算是价值万金，也只能称为“下宝”。
我抱着书，开始有些怀疑那黑棺里的女尸是不是沉在河底的血玉所化，玉石本就通灵，再加上长年累月在二道河口吸收天地灵气，依着《憋宝古谱》所言，能幻化成一具具小娇娘，也不算是奇事。
看到这里，算是解了我心中一些疑惑，通过在河子村的一些经历，我现在对如何憋宝更为感兴趣，倘若真的就此契机能踏入憋宝人这一行，虽然已经快三十岁了，还是有些忍不住热血沸腾。
书中记载的憋宝术并不多，“望气术”算是其中之一，我一口气从古谱从第一页翻到最后一页，总算是功夫不负有心人，在尾页的注解中，找到了一些关于憋宝术的描述。
行行有道，这行有四绝，那就是观天、相地、踩龙、盘口。
“观天”指的是夜观天象，看吉星方位及星芒黯淡，就可辨天地间吉气旺方，生气流向；
“相地”则是寻山看水，看风水知龙脉格局，就可知穴口生气流转，知砂水之贵贱；
“踩龙”则是说这行人奇艺精绝，本领高超。即可上山捉虎，又可下海擒龙。
“盘口”是说见多识广，山、医、相、命、卜，无有不精。察言观色，相面知心，这是入门的基本功。
我
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