?在神情与语气上最为激烈的就是王家四木了，每一挥手出击时，必是骂上一句，对于他们的大哥，那可不止是一个大哥，是兄长，更是父亲一样的关爱。王炎这个父亲只做两件事，一就是不断的生娃，第二一件事，那就是在演武厅了，家只是他的一个卧室，而他的客厅与生活的所有，都在演武厅里，在那里会客，在那里与人谈天说地，接着就是走到了一大片的沙地上去，只有站在那一片沙地上，他才象是一颗种子，落在土地上。
王炎所有的儿子，到了五岁就在那一片沙地上滚，除了他的儿子们，还有他的几个弟子。王炎只有坐在演武厅里，他才找得到他当年坐在聚义厅中央的感觉，儿子们长到十二岁，就要送到锻剑崖，好在他自己还有这一点自知之明，他自己是教不出好弟子，他要的只是坐在一个首坐的位置，不时找一个弟子来，把他们打倒在地，以此来满足他的武威天下的感受。
好在，王炎还有另一爱好，就是行猎制肉，无论春夏秋冬，他必外出打猎，一去就是月余，一路打猎，就一边在途中熏制野兽，他一途做着这种工作，一边就把那些熏制好的肉送回家，也送到修月山庄，毕竟他有着一半多的孩子在修月山庄，多吃一点肉，对于一个正长身体的孩子来说，那是最重要的事，这是他的口头禅，好在他这一们手艺却实是一绝。
王炎有无数辆的送肉车，这些大车上架着一排排的木架，无论是大小的野兽，必先在大铁锅里用盐与微硝一起腌渍。这是他的手艺，他本就是猎户出身，当了山大王，可他这一门手艺却是始志不忘：
“我的孩子，就是以着这一门手艺，也能活下去。”
“是是是，师父这手艺，天下一绝。”
无论是他的弟子，还是他的孩子们，谁都得这样说，那怕是罗浮罗与蓝田玉也得这样说。弟子与孩子们不这样说，那接下来说是：
“这几天你们的学艺如何啦？此时天色还早，我来查看查看。”
这样的话，不止是王铜尊怕听到这一句话，他所有的弟子都怕听到这一句话，那种结果，不是那一个儿子或是弟子喜欢去接受查验的。罗浮罗与蓝田玉也得说好，那一天若是说了半个不好的字，那接下来，可能会有半年吃不上他熏制的肉。可也有例外，那就是魔托，魔托说什么都好，可魔托说话有技巧：
“老王呀！这几日是不是心情不好，你看你这肉里，总有忧伤，还有一些孤独与寂寞？你是那里有一些失意了，这种心情不能放到肉里去嘛？让我总也为你这心情担心，心情不好，身体就会跨了。让我吃着这肉也有一些不安心，这肉也不好吃了。”
这话，王炎哪里听得明白，他还当魔托是在关心他：
“是呀！是呀！我这些娃娃们在你这里，我总是想着他们。”
“这话又不对喽！你来这里，你是客，我是主，这主客之间，得有一个礼，我们早不是山大王了，怎么说话还没个靠谱呢？
你应是先问我好，然后再说孩子们的事，这样有了先后，次序不乱，条理才会清楚，礼节也就不失了，再说，将来的孩子得比我们有出息，我们的榜样，他们会不自而然的学会，这一点要注意了，就象你腌制的肉，怎能让它们不象你呢？”
魔托一路与王炎对话，一路在批评王炎，总是逮着孩子们与肉说事，而一旁听着他两对话的蓝田玉与罗浮罗总是忍不住的狂笑，可是那又如何？魔托只是不住点头，他是一个大字也不识三个的人，他只识得两个字，一个是王，另一个就是炎，王字不用说了，在大老虎的头上就有，而另一个学，就是炎，‘两把火，就是炎，这就是你的名字，你要记住了，这两把火，是一把顶着一把烧，不能出错了，若是排在一起烧，那就不成了字。’
这个炎字与王字，都是魔托教会他的，就为了这两个字，王炎就归附了修月山庄，王炎自小成了孤儿，只知乡里人都叫他王炎，可这两个字是什么样？却是一直到遇上了魔托，魔托才对他说，魔托对他说这两个字是一种真诚，他觉得象王炎这样一个憨直之人，应当知道自己的名字。王炎也知道自己憨直，可这种美喻也是魔托告诉他的，“憨直不是蠢笨，蠢笨才是真无救，憨直是一种迟缓的明白，或者是明白了，却是迟缓的反应过来，这是人性里一种真诚的相待，更是一种高洁的人的品德，你就是这样一个人。”
这说是魔托告诉他的话，王炎也知道他这种性格在这个世道难以活计，还是应当有一些魔托那种做人的回转与方圆，这样的世道，才好活下去，他希望他的孩子们也有着一点魔托身上的品质，这样一来，魔托批评他的话，他知道了，也还用那种憨直去接受与对待。
而魔托这个落漠书生，在他身上的温良躬简让，活在这个乱世，是一种可耻，是一种悲哀，应当有一种王炎身上的倔强与不卑不屈，他愿让魔修言与王家的孩子们玩耍，就是希望魔修言也沾一些王家人身上的性，这些到魔修言与王铜尊的时候，他们就有了两辈人的情感。
魔修言与王铜尊一偏倒在地，王家四木就拼起了命来，两个他们的对手，一个是老二辰慎，一个是老四马二立。
辰慎向有家兄之风，沉稳而宁静，有汤山画君子之称，就是与人动手，多以美为追求，而伤人杀人倒成了次一位的要求，就以一个挥掌来
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