不过，也正是因为士族地主阶级在政治能力上的不足，导致了中华大地不断上演三国并立甚至数国并立的情况，也就三百年左右的时间，仅仅是庶族地主阶级成为统治阶级后，我国历史上一个封建王朝的享国时间，士族地主阶级作为封建王朝统治阶级的时代就寿终正寝了，而由士族地主阶级执政能力不足造成的民族大融合的血腥期也就告一段落了，在庶族地主阶级作为统治阶级的历史时间段内，尽管有一千多年的时光，但是我国历史上再也没有出现像十六国时期一样的如此混乱不堪，如此变幻无常的历史阶段。随之而来的则是类似于和平演变的民族融合阶段，我们称之为民族大融合的和平融合期，这种以和平方式进行的民族大融合当然是历史的进步，我们也可以从中看到庶族地主阶级作为封建社会统治阶级是我们国家封建社会时期最有能力的统治阶级,并且我们也可以从中看到，庶族地主阶级能够在封建社会中最大化的代表各族百姓的利益，所以庶族地主阶级成为了封建会中最被百姓万民所认可的统治阶级，产生庶族地主阶级的科举制度也一直延续到了我国封建社会的结束。
我们以参合陂之战作为民族大融合血腥期第三阶段的开篇，是因为在以鲜卑拓跋部所建立的北魏政权彻底的完成了北方地区的统一而被我们视为十六国时期民族大融合的基本完成融合期的结束，同时，后来的北魏王朝又在文明太后与孝文帝的主持下进行了名垂青史的汉化改革，也被我们视为民族大融合血腥期的最后阶段，即游牧民族各个部族进入最终完成民族融合期的开始，并且北魏王朝末期所形成的关陇贵族集团又被我们视为封建社会的统治阶级由士族地主阶级向庶族地主阶级过渡的政治集团，所以，北魏王朝尽管未被列入十六国之列，但是它对十六国时期的历史有着极其重要的作用。
参合陂之战硝烟散尽，鲜卑慕容部的民族英雄慕容垂在亲征途中带着无限遗憾驾鹤西去，新继位的后燕皇帝慕容宝无乱如何也无法抵抗住鲜卑拓跋部南下的脚步，后燕帝国只能在同族兄弟的铁蹄下苟延残喘了，而当鲜卑拓跋部进入中原地区之后，自然也要羡慕自己的同族兄弟能如此之早的享受定居生活带来的幸福，所以当鲜卑拓跋部开始进入关东地区之际，仍然处在原始的游牧生活状态下的鲜卑拓跋部部众自然而然要加快汉化的脚步，以最快的时间向他们的同族兄弟以及汉族先民看齐。
喜欢说说十六国请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。