秦北风看了看，暗暗点头，陶赣的预测是有道理的，只有对支持学生读书这个栏目里提出了一个异议，陶赣是免费为贫困的失学学生提供学杂费，秦北风提出的是，为每一个大学生提供每年至少一万元的贷款，高中生是五千元，初中生是三千元，小学生是一千元，这笔钱可以累积到大学毕业，也就是说，当一个小学生每年贷款一千元，那么到了大学四年级，最高可以贷款七万元，这笔钱不做利息核算，却要求这个学生拿出毕业后每个月的工资总额10作为偿还贷款的代价，假如，这个学生的年收入为2万元，那么，他必须拿出每年2千元作为偿还上学的贷款，如果是年收入一百万的学生，那么每年的偿还额为十万元，并且，需要终身偿还这笔钱，直到退休，也就是说，当年是慈善机构为这个学生提供了学业从而决定了就业以及将来的收入，那么，一辈子就要背上偿还的枷锁。
陶赣想了一下，提出，如果这个学生的年收入低于全国人均收入，那么可以免除贷款，秦北风点点头表示同意，他又提出一个条件，如果，有哪一个学生的贷款额度在万元以上，却隐瞒了收入，被查到了，将会终身打入无信誉、昧良知的名单里，在网络和媒体上公开这个人的所有资料，包括相片，这是为了防止有人作弊。
看到这条，陶赣马上又提出，年收入不超过2万元的，只收5的返还金，增加了年收入超过一百万的15的返还金，这是为了照顾低收入的学生，减轻他们的负债负担，秦北风想了想，同意了陶赣的意见，毕竟，陶赣的社会经验足，他的根本目的还是为了资助学生，只有教育才是最光明的出路，秦北风又提出，每年拿出不少于总慈善款的2/3作为资助学生的学习，陶赣皱着眉头，他心里想的是那些鳏寡无疑的老人和流浪的孩子，还有无钱做手术的人。秦北风考虑更多的是这个慈善机构十几年，几十年甚至百年后的发展，只有投资之后有回报，才能支持下去，至于那些数不胜数的需要金钱的人群，太多太多了，靠他自己投入的那点钱，怕是照顾不过来。
秦北风看出陶赣的担心，他说道：“我在国外，看到的是国家给予民众的福利，这个福利从公民的出生开始，伴随着终生，咱们国家迟早要考虑这个问题的，这是一个趋势，是一个潮流，我们不必做跟国家抢食的事情，只要做了我们该做的事情就好，世界上的恶人杀不完，善事也做不完，不管现在投进去多少钱，目的还是在于唤醒民众的人性化道德，而不是递给他们一个轮椅，只能是一根拐杖。”
陶赣终于点点头，采纳了秦北风的意见。
后来，在08年的汶川地震中，陶赣的公司只提供了一百万的捐款，被媒体质疑这家慈善公司只是为了炒作和赢利，随后，来自民间的诘难和无数个大帽子的扣压，掀起反慈善的浪潮。陶赣不得不公开本年度的慈善计划，声称没有这笔地震捐款的预算，就是这一百万也是来自公司员工的爱心捐助，并不是公司出的钱，而且，作为中华最大的一家慈善公司，所有的账目和被捐助人的资料一律公开，不同意被公开的人和家庭，一律不予以资助，这是为了让公司的每一笔捐款做到有据可查。有人提出让陶赣卖一栋大楼的钱拿来捐助灾区，被陶赣严词拒绝，随后说了自己当年的遭遇，明确表示，绝对不会再做杀鸡取卵的蠢事，慈善公司将会严格按照年度计划做出资助和捐赠，不会因为突然的灾难和意外改变计划，既然是制度，必须按照制度走必要的程序，乱改程序和打乱计划不是一个理智社会的文明标志。他的声名得到名流人士的一致支持，既然慈善公司做到了应该做的事情，那么，面对意外的灾难，社会的其他人士只是观望和查看别人捐赠了多少钱，这不是一个健康心理的社会。
后来，灾区捐赠款被一些下级干部贪污的事件曝光后，才没有人继续盯着慈善公司不放，本来就是啊，如果全世界所有捐赠的钱每一元全部用在了灾民的重建上面，钱多和钱少不是最大的问题，问题是，有人发国难财，这才是不可饶恕的。至于，捐款不捐款，完全是看个人的能力和公司承担的能力，如果慈善公司没有这本钱的预算，并且，公司的所有钱都用在了资助社会上，谁能振振有词地批评他们呢？反问一句，你为这个社会，这个灾难频乱的国家做了什么呢？难道只做了鸡蛋里挑骨头的事？
法制健全的国家，文明制度必然也是健全的，国民的文明素质和心理素质也是健全的，这才是一个社会逐步走向大国的象征。
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