王朝之召唤群雄

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第一百四十一章:伏羲和蚩尤!!(1/2)

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“如你所想!”

老者的话语如同重锤一般锤击在黄杨的胸脯之上。

九鼎能够难道稳定空间之力!

九鼎能够稳定次元通道!

“上古远古时期,人类和异族,本就是生存在同一天空下的生物!”老者的声音变得虚幻起来,紧接着一幅幅画面在众人的眼前浮现。

画面之中,人类,树人族,石族,和谐的生活在一起。

人类将自己的美食给异族拿去,而石族,在帮助人类建立防线,建立城池,场面极度的和谐。

“九鼎,还有一个名字,又叫伏羲九鼎,是由当时的最强者伏羲制造而成,而当时的伏羲,是由人类和异族结合而成,所以禹帝可以说是两者的统领!”

黄杨等人眼前的画面一转,一个蛇身人首的男子出现在黄杨等人面前!

真是黄杨前世山海经中的伏羲画面!

伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献记载的创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。燧人氏之子,生于成纪,定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。

伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。

伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。根据古籍记载,伏羲以一拟太极,然后一画开天,世间万物的创造,世界生命的诞生全靠这一画。有谓之天根者,以其混沌世界,黑暗无光,忽焉一画开天,而阴阳动静迭为升降,天地定位,日月运行,万物之生生不息。

伏羲一画开天,岂非以一拟太极哉?则凡卦爻,莫非自此一来,固莫非太极之象。

伏羲具有开天之力,在在这个世界看来,那就是拥有撕裂空间之力,那么九鼎,就会存在稳定空间的力量,那就和黄杨猜测的不谋而合!

“为什么异族会被镇压在次元的另一边!?”

黄杨看着老者,问道。

如果人类和异族是和谐生活在一个纬度下的产物,那就不会存在另一个纬度之说。

“是蚩尤?”

黄杨突然想到了山海经中的一代魔神蚩尤,生于伏羲之后,存在于黄帝在位时期!

在黄杨那个世界人们经常会称我们自己为炎黄子孙,而众所周知的祖先是炎帝和黄帝,但是说到九黎蚩尤氏,我们通常都会想到,那个在逐鹿之战被黄帝打败的魔神蚩尤!

但是真正的应该是人文三祖,增加了一位蚩尤。

史书上说“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”。所以说蚩尤和炎帝是有着共同的远祖伏羲和女娲,蚩尤的父系是伏羲的后裔,而母系为女娲黑虎族旁系。

同样以龙为图腾,而更为关键的是最早时期以龙为图腾的部族是就是蚩尤氏?

所谓的规模宏大的黄帝战蚩尤,其实就是一场内战,相当于我们民国时期的军阀混战。

炎帝,黄帝,蚩尤三大统治集团就构成了我们的华夏。炎黄两字其实是人文三祖的概括?

我们自称炎黄子孙,把天下的人称为黎民百姓,其实就是加上了蚩尤的九大部落,而我们说的蚩尤,其实是把蚩尤氏七位统领全部融合成的一个人,被神话故事完全神化,使人看了虚实相加,难以分辨。

《韩非子十过》中记载“昔者皇帝与鬼神于泰山之上,风婆居前,雨师洒路”,这些史料中的种种迹象足以表明蚩尤部落在战败后,确实是归于了黄帝部落,并辅佐黄帝,还在黄帝祭泰山时,为黄帝开路。在《史记·高祖本纪》中记载汉高祖刘邦将黄帝和蚩尤一同参拜。

祠黄帝祭蚩尤于沛延,到了晋朝末期时,国家崩盘,十分动乱,中原百姓经常被北方的少数民族欺负,于是就将蚩尤被黄帝打败的例子,来震慑北方的少数民族,而到了宋朝,蚩尤他老人家更是被狠狠地一通乱黑。

而在《龙鱼图》中有言:“黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁。万民欲令黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天谴玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。帝因使之主兵,以制八方。蚩尤没后,天下复优乱。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下威谓蚩尤不死,八方万邦皆为弭服”。

轩辕黄帝大战蚩尤这一历史说法众说纷纭,但多数版本是蚩尤兵败被杀,如果非要说一个原因的话,那就是成王败寇,黄帝战胜蚩尤,一统中原,成为华夏正统。在许多汉文史籍特别是儒家典籍对蚩尤大多都是恶评,

虽然未必公允,因为每个历史时期都有其推崇的东西,也有其鄙视的东西,蚩尤逐渐恶俗化也是意料之中,在贵州苗族分布的三大方言地区,从当地人口述的历史中有关蚩尤神话的相关内容,我们都可以在一些传统的民俗仪式中找到相应的历史文化印记。

无论是史料

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