?这次参加年度比武大会的学生达到历史上少有的一百六十四人。六个班报名参赛的学生数量不等，总体来说还是排在前面的甲乙班较多，没有报名参赛的学生并不多，他们有的是因为没有信心怕丢人，有的是刚刚入学不久。当然，凌翎七肯定是要参加这次比试的，这样的比试对他来说，是一次难得的实战机会，虽然他知道学生里面并没有什么高手。
比武分为六个组，每组都是打乱的，这样每个组决出一个胜者，是为八强。
离年度大会还有两天了，所有的学生都在加紧练习剑术，希望在大会中大放光彩，成为院长和教授们关注的焦点。这样的话，他们离扬名立万也就不远了。虽然说书院以文为主，但武艺同样是文山书院非常重视的一项技艺。
凌翎七还是按照往日的习惯练习国术，站桩，修炼内劲。当然，他前世本来就是一名化劲高手，所以重新修炼起来倒是很快，只不过是受限于身体，目前只是到了明劲初期罢了。他所缺少的不是经验和技术，而是内劲。国术高手修炼内劲要不就是长年累月的积蓄起来，要不就是用高等药物辅助，吃下大量的高营养食物，然后炼精化气，这样才能事装功倍。但是现在凌翎七却没有办法做到，因为凌家本来就不富裕，在书院里面就更加不可能吃太多的肉类食物，甚至饭也不够吃。
国术高手层次的划分，是民国武神孙禄堂提出来的。在世俗中一般有明劲、暗劲和化劲高手，再往上就是丹劲和更加神秘的境界了。一般来说，化劲高手已经是十分稀有的，暗劲高手都可以称为一流高手了。明劲、暗劲和化劲既是指国术功夫修炼的层次，也是指三种练法。
明劲，是在发劲时骨骼摆位正确，力量无损耗地由足跟传导至与对方的接触点。外形上可见手臂的大幅度和身体明显的扭转，并配合剧烈的鼻息。动似风雷，颇具声威，**劲中的崩炸劲就是明劲。明劲是身体中的刚劲。
暗劲，是全身筋膜腾起之后，所体现出来的一种似有若无的劲。不发力时，这种劲可使人保持最佳的戒备状态，却不耗费体力，发力时，外形上没有明显的变化，一吸一呼之间陡然发出一股力来，而且势不可挡。由于其看似无形无迹，故曰暗劲。太极拳的“粘黏连随”靠的就是这个暗劲。暗劲就是身体中的柔劲，要练到暗劲，必须经过明劲阶段，你能调动全身的力了，然后才能控制全身的力，知道什么时候收回多少，慢慢的就是暗劲阶段。
化劲，就厉害了，外形上与暗劲相似，没有明显的变化，但是可以顶着发力。也就是在对方大力压制自己的力点时，仍能顶着对方的力道，突然发出一股大力，而不被对方填实。这是由于化劲是通过骨骼在体内重新摆位，骨架一直撑着对方的来力。发力时，身体在一收一放之间，已经改变了发力的方向。由正面迎敌，变为侧面发人，变被动为主动。太极拳能发人于丈外，靠的就是这化劲。而到了化劲的层次，就有传说中的一羽不能加，一蝇不能落的奇效。
凌翎七修习形意、太极和八极拳，这三种拳术是他前世最拿手的。俗话说，形意一年打死人，太极十年不出门。说的是在形意拳真正的传承中，一年的功夫打死人是可以做到的。特别是像凌翎七这样的高手重生，对于形意拳意和劲的把握可以说到了非常高的境界，不需要一年，只需要三个月就能打死人。当然，太极十年不出门，并不是说太极比形意差，而是因为打太极出功慢，但是你一旦悟透了，内劲出来了，进境就快了。形意也是内家拳，但是能够速成，到了明劲之后进展就慢。当然凡事也有例外，比如说武神孙禄堂的儿子孙成周，就是学了三年，就达到了一流的境界。
形意拳易学难精，太极拳难学难精，八极拳劲爆刚猛是一种内外兼修的拳法。内家拳都需要在修炼和实战中提炼意境，这种精神上的修炼就比外家拳**上的修炼难得多，好比古代的武林高手修炼的内功。拳术的动作很好练，但是要掌握劲力就很难，要练出丹田内劲就更难了。
凌翎七每天都是在太极的天地中，或是形意的意境中修炼，要不然就是练习八极拳的猛烈劲力。不过到了年度比试大会前，他却不得不拾起荒废了很久的太极剑。因为这次比试都是比剑术，而不是比拳术，即使他完全有把握用拳术战胜用剑的学生，但是规则要求每一名学生都是用剑，好在没有规定要使用什么剑术。
当然，凌翎七所习的太极剑，可不是公园里的老头老太太练习的那种太极剑。他练习的太极剑可是杀人的剑术，不是那些用来健身和表演的剑术。太极剑有很多种，最古老的当然是武当太极剑了，不过凌翎七所习的是孙式的太极剑，它是形意剑和八卦剑的结合，是武神孙禄堂结合实战发明的，当年孙禄堂也用过太极剑斩杀八国联军。
孙氏太极剑法以意、气为主，眼、手、身、步各法均同于拳术，剑如臂之加长，而不为使剑所拘，达到身剑合一的境界。当然，凌翎七所练习的孙氏太极剑法也不是世俗中人们所学到的那种。
所以凌翎七一练孙氏太极剑，同窗们都好奇地围观起来。他们当然不知道这种剑法是千年后的人发明的。
国术的几个境界不是游戏，差一两个等级，彻夜通宵打怪升级。国术中每个境界每个层次，那就是天堑，可能
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