1980年，改革开放的春风逐渐吹遍大江南北，南坡镇农村男耕女织，自给自足的传统生活逐渐成为历史……
再说韦家和周家却正好相反，是人多田差，每年开春后不久便经常吃了上顿没下顿，韦建业还在牢里关着，韦家一下子仿佛又回到了解放前。
韦国爱被周建寅打了一顿，没有钱治病，硬是在家躺了三个月才慢慢下了床，身体也大不如前，再也没有能力干涉自己的爷爷和媳妇嘿咻了。
韦根红、韦根亮都三十出头的人了每天只能躺在门口柴火堆里撸管。
韦根贫情况稍微好一点，在秋收后卖了几框玉米总算娶了个打铁（注解）的婆娘，名叫刘秀萍，尽管两人是日落而息，勤奋耕耘，两年下来，总算有了个小孩，却不是带把的。
韦家人为了家族延续香火，给家族的新成员取名韦若男，但正是这个名字注定了一生与男人解不开的结。
按理说生个女娃是家族脸面无光，但韦根贫倒好，也不管三七二十一，小孩出生的第二天就去计生站领了一本独生证和七元奖励金，抬脚离开计生站转身便进了供销社，十几斤米酒、两包面、一挂腊肉，当晚韦家男人大醉。
……
农历腊月初五，南坡镇的圩日。
这天刚蒙蒙亮，韦山牛起来煮猪菜，忽然隐隐约约听到街上传来阵阵脚步声还夹杂着一些喧哗。
凭直觉韦山牛明显感觉今早和往日有些异常，赶紧起身打开门，只见街上来了二十多个操外地口音的人，每人身边的地上都放着几个大包袱。
韦山牛走近一看，见这帮人和本地人确实不太像，虽然是一脸风尘和疲惫，但衣着亮丽，和本地的土布衣完全是两码事，顿时心生羡慕。
外地人一见有人走近，一个穿夹克的男人赶紧迎上去，递上一支烟。
韦山牛接过烟一看，哎呀，我的妈啊，还有过滤嘴，上面写着三个字“阿诗玛”，好烟啊。
韦山牛也舍不得抽，直接别在耳边，和夹克男攀谈起来……
夹克男自称是湖南人，现在主要跑各乡镇赶圩做生意，今天还是第一次来南坡镇，现在正在找摊位。
韦山牛一听说对方要找摊位，便热情的夹克男拉到自家门口看适不适合摆摊。
夹克男站在韦家门口往整个街道扫了几眼，便决定在韦家门口摆摊，并允诺说一天给一元钱摊位费。
我的妈啊！一天给一元钱，韦山牛以为自己听错了，差点跌倒。
韦山牛清楚的记得自己上次拥有一元钱已经是三年前的事情了，当即热情的招呼夹克男进屋，乐呵呵的根据夹克男要求，拆门板铺地摆摊……。
夹克男见韦国爱把摊位铺好，并乐此不疲的帮忙搬货物，干脆的将一元摊位费塞到韦山牛手里，连声感谢。
“低调、低调”，韦山牛见钱到手，家里人也陆续起来，赶紧搂住夹克男说道。
小镇一下子热闹起来，这帮外地人和以往赶圩做生意的人不一样，即不是卖柴火的，也不是卖鸡蛋、糍粑之类的东西，大包袱就像是弥勒佛的袋子，里面是什么东西都有，锅、碗、瓢、盆、刀、筷子、老鼠药、袜子、塑料……，是应有尽有。样样是小镇人没有见过的，价格问了也不贵，都是一两毛钱一样，真是大开眼见了。而且要命的是这帮人都是给钱租摊位，出手大方得很，小镇仿佛过年一般喜庆。
中午，吃饭的时候韦山牛热情的拉着夹克男一起吃饭，夹克男也不推迟，给了韦根红两毛钱去买一斤油豆腐，韦家人顿时乐开了花，韦山牛当即认了夹克男作老表。
吃过午饭，街上来赶圩的人渐渐的多了起来，韦山牛搬了个凳子坐在门口，乐呵呵的看着忙碌的夹克男，见门口有人经过便拿出“阿诗玛”做点烟状。
夕阳西下，赶圩的人渐渐散去，忙碌了一天的外地人也开始收摊了，个个包裹明显瘪了不少。
韦山牛热情的帮夹克男收摊，又帮着挑担子一直送到离镇子外面好几里地，临别时夹克男说五天后的街日还来，还在韦家门口摆摊。
韦山牛听到这话，心里乐开了花。
送走了人，韦山牛赶紧往家里赶，看今天用一元钱买来的宝贝。
韦山牛一走进家门，就见韦大虎、韦大豹、韦国爱、韦建国、韦革命、韦新霞、杨美丽、陆母婆、农红艳、刘秀萍、韦根红、韦根亮、韦根贫等一大家子人一个不落正围坐在桌前等自己吃饭，桌上正摆着几个今天买来的铁腕，尽管碗里还是一如既往的腊豆角、腊油菜之类的东西，没带一点荤腥，但这晚一家人是吃得不亦乐乎，感觉碗里都是龙肉凤血……。
这天晚上，南坡镇注定有很多人睡不着。
韦山牛翻来覆去，辗转反侧是难于入眠。
半夜，韦山牛起来点燃了“阿诗玛”，吸进去慢慢的吐出来，好浓香啊，心里一下子陷入矛盾之中。
现在家里面每五天就有一元钱收入，十天就是两块，一年就是……但一大家子十几号人，不是白给人家了吗？
第二天，天一亮，韦山牛就召集全家开会，决定分家。
所谓“人多好种田，人少好过年”，韦家的男丁是心里各有小九九，早就想分家了，当即大家一拍即合。
韦山牛和孙子韦国爱、孙媳妇杨美丽，重孙韦根红、韦根贫、重孙媳妇刘秀萍等是一家。因为人比较多，就住前屋。
韦大虎和还在坐牢的儿子韦
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