这主要是从墨家对自己的态度得出的结论。
唯物主义打破的就是对神的崇拜，所有的一切都可以用理论进行解释。
那么这个世界就会失去一种最重要的统治情绪，那就是恐惧。
墨家对扶苏是存在恐惧的。
但是这种恐惧也仅仅是恐惧扶苏手中的权力，恐惧扶苏具有的生杀大权。
而对扶苏本人墨家并不恐惧。
因为在他们眼里扶苏也不过是最普通的人，没事儿喜欢发明一些小玩意。
而且就和自己身边的那些墨家弟子一样，经常摆弄一些稀奇古怪的东西。
这种邻家大哥的感觉，让他们对皇帝产生不任何距离感。
没有距离感，就没有敬畏之心，没有敬畏之心就会对扶苏失去恐惧。
墨家的主墨翟其实就是这样，他甚至觉得扶苏很多地方不如自己。
在他看来，扶苏虽然想法挺多，可是具体操作起来，那跟自己还差十万八千里。
所以这种情绪被现在的扶苏很敏锐地捕捉去，他现在觉得有必要要建立一个神教。
秦朝时期认可神教，后来在扶苏的大力支持下全国对技术和科学的推崇达到顶峰。
扶苏现在认为科学和神教这两个事并不冲突。
他们完全可以在一个国家里存在，这有利于扶苏把自己打造成具备威严的样子，也有利于自己的统治。
想到这扶苏又看看自己发明的那些热气球。
虽然现在还没有升空，不过成功那是迟早的事。
对古代人来讲，天空中可以飞的只有两种，第一种就是鸟，第二种就是神。
扶苏看着这些东西他觉得在不远的将来，自己有必要打造一个神明皇帝，他被称为天子，天子就是上天的儿子，如果自己每天推崇唯物主义，打击百姓对于神明的敬畏，那么就是打击自己的统治根基。
虽然他认为大力发展科学技术，推进全生产力的发展是未来的正道。
可这一切的前提是自己能一直在这个皇位上坐下去。
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如果百姓对自己的敬畏之心消失，或者认为自己只是一个能够随便杀他人的机器。
那么统治力随时可能动摇，即出现一个比自己更能杀人且比自己能力更强的人，那么未来是不是自己就要让位于这个人呢？
扶苏想到这儿浑身立刻冒出冷汗，他决定一定要打造一个新的教派，这个教派的神明要以自己为蓝本，未来的百姓一定要对这个自己进行崇拜。
扶苏召见咸阳城知名的神职人员信大师。
之前这位大师曾经利用自己的影响力多次觐见扶苏传教。
不过大部分时候都会被扶苏嗤之以鼻，甚至有时被扶苏打出去。
可是这一次他主动将老神棍叫来。
“朕允许你在咸阳城设立一座神庙！”
扶苏在自己的书房会见这位老神棍，同时对他说出自己的恩典。
老神棍听到扶苏竟然主动同意在咸阳城设立神庙，当即感动得热泪盈眶。
他还以为扶苏是不是被神的恩泽所感动，可是下一句这位聪明的老神棍就明白扶苏大概是想做什么。
“这座神庙朕会给你批一块地，建的一定要宏伟，而里面的塑像，你要照着朕的脸去做。”
这个老神棍拜的神是太阳神，深得大秦帝国中下层百姓之心。
他们认为万物生长靠太阳，一切都是太阳赐予的。
而太阳神就是他们心中最至高无上的神明。
因为扶苏一直禁止教派在自己的国土范围之内传播。
所以，他们一直以来都没有一个固定的场所来举办信仰活动。
正因为扶苏知道这个太阳神真真切切的深入百姓之心，甚至有的时候要高于自己的地位。
所以现在扶苏想做的是把自己和太阳神之间的区别模糊化，或许能够转变百姓的想法。
他想到自己的热气球，热气球升天的一刻一定是振奋人心的。
而且他还有很多的举措去拉近自己与太阳神之间的距离。
那名老神棍看起来对自己的神明十分
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虔诚，对扶苏说道：“陛下，太阳神是上古大神，他的相貌无人可知，并不能凭借陛下的意愿确定！”
扶苏不置可否的问道：“那你在平时传教的时候，都让你的信众拜什么？”
在扶苏的印象当中，所有的神教是一定会有偶像的。
有一个人端坐在大殿之上，下面是他的信徒对这个大殿上的人进行跪拜。
可是据他所知，现在全国范围之内禁止一切形式的传教，所以他们是没有偶像的。
“陛下我们的信众只崇拜太阳，在我们心中，只有太阳才是凌驾于这个宇宙的真理，只有太阳才是这个世界的主宰，没有太阳就没有……”
“照你这么说，岂不是没有太阳，也就没有朕！”
老神棍还想继续说，却被扶苏挥手打断：“好，把你的嘴闭上，现在朕告诉你，你如果想在朕的国土继续传播你那玩意你就得按朕说的做。”
那位神棍一听明显一愣神儿，他没想到眼前的这位皇帝竟然如此直接。
他想想，反问扶苏道：“陛下，那你要我怎么做呢？”
只见扶苏满脸严肃，对着老神棍说道：“朕不需要你怎么做，未来朕会允许你的太阳教合法，朕允许你收教徒。”
“朕也允许你在朕的大秦帝国范围内传播教义，甚至在其他城市设
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