当董仲舒出现在殿中的那一刻，在殿中的除刘第以外的所有人都忍不住倒吸了一口气凉气。有句话说，外行看热闹，内行才能看出来门道。可是当董仲舒出现在众人面前时，这些个当了一辈子的儒雅书生也能明显的感觉到董仲舒身上的那股无形的压力。重重的、如同被人扼住了颈部一般。
不过这种压力对于他们来说还能够承受，而那些和王濮阳一同造反的叛臣此时可就不那么轻松了。董仲舒给他们的压力和他们心中的压力成了压垮他们的最后一根稻草。不少人当场就晕了过去，剩下的也都是瘫坐在地上。
董仲舒这个人相较于其他的宗师来说更被这些庙堂中的人物所熟知，因为董仲舒本就是儒盟的盟主，而儒盟则是天下儒生都向往的儒学胜地。虽说儒盟出了个董仲舒这样的武道宗师，可是儒盟的本质就是讲儒授业的地方，里面的大多数人都是些只会读书作诗的文人。可以说，董仲舒能够成为宗师之一并不是因为他习武而得，而是他在儒学之上的造诣达到了顶峰从而悟透天道才一举入天机。这也是从孔圣人和孟亚圣之后第三个纯靠自己对儒学的理解而步入天道的人。
其中最让董仲舒在大多数文人心中都留下印象的事情就是帝师佟生评价他的话：“儒生董仲舒，提笔一挥就是一片江山，浓墨一洒便是整座江湖！”那日佟生在刘誉的寿宴上酣饮，先帝刘誉见老师高兴便请佟生点评一下大晋江山的风骚人物。随后佟生趁着酒劲儿，就评价起了大晋庙堂和江湖那些杰出人物。十大宗师之中只有董仲舒一人被佟生评了出来。
而让董仲舒在武道成名的那件事情便是他泼墨巧杀谪仙人的壮举。
天地人中，人与天仅一道字之隔。悟道者可修天道，这也是为什么到了一品境那些武者的寿命会增加，对于未来的些许事情也能够提前预知。而悟透天道者即可升为仙人，这就是为什么吴桐一剑入极后可以斩出超脱尘世的一剑斩断自己的天命。当然冠武生也是悟透天道之人，可是他不选择升天而是独坐江湖武道第一四十载，原因为何没人知晓。不过这两人都已经不能用人来形容，而是用天人冠之。同样的，天与人之间也是一个道字，天人如果失了道就和那些刚悟道的人没什么区别，而这时这些天人便不配在天道中逍遥，这时他们便会被贬下人间，也因此世人称他们为“谪仙人”。
这“谪仙人”的分量与一品地仙的境界相同，但是还是要略微高一点，毕竟谪仙人是悟透过道的人，而地仙悟的道是第一次参透，所以会差一点。
可就算这样，董仲舒那一年还是只身杀了八名谪仙人，从而名震江湖。
那一年刘誉还是皇帝，秦守国刚封了异性王正收拾着家眷迁到冀北的封地。那年大晋多灾，多地大旱、多地发水。可谓旱的旱死、涝的涝死。这一整年的气运都极其的差。不过好在前朝历代皇帝精业，给大晋的国库攒下了丰厚的底子。所以百姓并没有因为天灾而吃不饱饭。
可是尽管如此，百姓们的生活还是艰苦不已。极端的天气让他们都以为是上天对他们的惩罚。而事实就是如此，每次有谪仙人要降世时，人间的气运都会被天上吸走许多。可是一般一个谪仙人下凡时所带走的气运并不能造成如此的恶果。可那一年被贬下来的谪仙人共有二十四人。这个人的所需要的气运不是叠加那么简单。而且当他们降世之后成长所需的气运对于人间来说必然是不可逆的伤害。所以一般天上贬人时都不会一起贬下来。除非他们触犯了极其严重的天规。
当时远在南海的冠武生也因此入世讲这件事情告诉了世人，紧接着世间的武者们便都集结起来开始对抗那些即将被贬下凡的谪仙人。那就是江湖上广为流传的“诛仙之战”。
那时最先下来的的谪仙人有十六人，冠武生便带着一众武者前往天门外拦截诛杀。那时跟着他的便有当时的十大宗师。
而正当他们在激战之中时，远离主战场千里之外的地方又开了一道天门，还有八名谪仙人想偷偷的从这里入世。
这八人本以为自己的举动神不知鬼不觉，可是身为武帝有天人之资的冠武生瞬间就发现了，但是他此时没有办法抽身来此解决他们。一方面是如果冠武生走了，这十六个谪仙人便没了对手，再一个就是千里之外的距离即使是他也许到数时才能赶到。而等他赶到时也已经晚了。
但冠武生没有想到，这世间还有一人发现了这些谪仙人的举动。那就是刚入天机不久的儒生董仲舒。
董仲舒深知谪仙人入世的危害，所以当天门打开时他便提笔只身前往天门外，企图凭他一己之力截杀谪仙人。
董仲来到天门前舒执笔一划，这天门便被一堵墙挡了住。那些将从天门下来的谪仙人就无法再向前行进半步。
董仲舒之举自然惹怒了天人，虽说他们被贬下凡，却也是天上的神仙。他们之中练剑的练刀的都是些实实在在的剑仙、刀圣，与那江湖之中的剑仙和刀仙自然有许多差距。
就拿那天上练剑的来说，江湖之中的剑仙一剑开山，剑气万里是大能。而那天人，一剑开天的有大把。
他们本就被贬，却又被董仲舒阻挡，心中自有万千火气。况且董仲舒不过是凡人，就算有天大的本事又如何？
所以那些被贬的剑仙、刀圣、枪神立即就对董仲舒出手。
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