“铁锹是从马婆婆庵的杂物间拿来的,在杂物间里面摆放着一些劳动工具,有刨地的镐头,锄草的锄头,挖地的铁锹,还有抬粪的粪桶和扁担。”
最后,降央嘎亚用手电筒照了照尸体上的泥胎,确认泥胎基本被捣碎之后,才将挡板遮挡住方洞,放下披风。
降央嘎亚清理掉落在高台上的碎泥胎。
将铁锹放回原处之后,降央嘎亚翻墙离开了马婆婆庵。
第二天下午,降央嘎亚经过一番乔装之后走进了马婆婆庵,大家都知道降央嘎亚进马婆婆庵的目的是什么,他想看看修复观音菩萨的工作有没有如期进行。
降央嘎亚之所以选择下午进马婆婆庵,是因为下午进寺院观光的游客相对比较多一些,一般情况下,上午,马婆婆庵是没有什么游客光顾的。
降央嘎亚戴着一定遮阳帽,一副墨镜,贴着胡子,混在一群游客中走进马婆婆庵。
在观音大殿的大门前,拉着一根绳子,绳圈内竖着一个木牌子,木牌子上写着“观音殿正在修缮,游客见谅”的告示。
降央嘎亚看到,观音菩萨身上的披风已经不在了,在观音菩萨的周围有一个用毛竹搭起来的架子,两个工匠站在架子上,一个工匠给观音菩萨身上上色。另一个工匠在修补缺损的地方。
降央嘎亚又走到大殿的西窗外,透过窗格,降央嘎亚清楚地看见,观音菩萨后背上的方洞口已经修补好勒,一个工匠正用泥抹子将突兀的地方抹平。
会平师傅站在一旁做监工,一个工匠正在大殿门口的高台上和泥,他一边和,一边将一些头发和剪碎的麻纤维撒在泥中。
观音菩萨的修复工作在有序地进行着。什么事情都没有发生。不会有第二个人知道观音菩萨的肚子里面藏着一具女人的尸体。
降央嘎亚悬着的心终于落地了。
当天下午,降央嘎亚上了开往山城的列车。
至此,“9.27”无头案顺利终结。
甘雨蒙将舅舅王洪宝的遗体就地火化,赵子蒙派项代沫和陆千驱车送甘雨蒙,连同王洪宝的骨灰。
至于宁雁南的遗体,就地掩埋在了十三营东边的小树林里,只有一个小小的坟茔。
不久,在王局长的敦促下,修复马婆婆庵的经费和方案同时下来了。根据专家小组的意见,观音菩萨的坐像将进行原型重塑,原来的观音坐像破损的比较厉害,再加上发生了这档子事情,本着对菩萨虔诚的精神,原来的观音菩萨确实不能再用了。
如果不是发生了这档子事情,原来那尊观音菩萨应该会永享人间香火。
即使是神通广大,法力无边的菩萨也无法预知自己的命运。
在一九九二年的年底,降央嘎亚被执行死刑。
在判决结果宣判以后,赵子蒙和降央卓布通了一个电话,降央卓布毕竟是降央嘎亚的养父,这件事情是一定要告诉老人家的。
降央卓布派两个儿子赶到京西给降央嘎亚收尸,然后就地火化。降央扎西和降央呼勒兄弟俩将哥哥的骨灰抱回了康定,降央扎西说,他们的阿妈还不知道这件事情,该如何应对阿妈,一家人将面临一个很大的难题。
面对难题的还有甘雨蒙和他的父母以及王洪宝的母亲和妻子樊家珍。
唯一让人感到宽慰的是:樊家珍已经领养了一个三个月大的男孩,这个男孩也许能让这个家庭的创伤慢慢愈合。
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