太一道曾与正一、全真、真大、静明，并称五大道派，由卫州（即今河南卫辉）人萧抱珍，创立于元朝金熙宗天眷初（公元1138年），其教因崇奉“太一神”，以“太一三元法箓之术”传世，故名“太一道”。
八百多年后，太一道掌教传承三十六代，传到了我爷爷萧道宗手里，这时的太一道，早已末落到只剩我们祖孙俩的尴尬境地。
正值夏末秋初，暑气渐祛，清爽之际。
这天清晨，红日初生，万物复苏。
太公泉镇，拍石头乡，道士坟村。一个略挽发髻，身穿道袍，二十岁左右、稍带学生气的小道士，迎着朝阳笑mī_mī站在一间破旧道观门前。
刚巧，一个四十岁左右的胖女人由道观门前小路经过。
小道士赶忙向胖女人打了个稽首：“大婶儿，来俺观里上柱香吧，保佑您全家大吉大利，大富大贵！”
胖女人听到声音，扭头瞥了小道士一眼，眼睛为之一亮。
呦！这是谁家孩子，挺漂亮的，瓜子脸，浓眉毛，大眼睛，高鼻梁，白白净净，长的简直比山里大姑娘还秀气。
不过，胖女人随后蛮不乐意地撇了撇嘴，扯起母鸭嗓冲小道士喊道:“小崽子，叫谁大婶儿呢，没大没小的！”
“大姐，来俺们道观上柱香吧，俺们太一神有求必应，百求百灵！”小道士立刻机灵地改口道。
“这还差不多……”
似乎一声“大姐”让胖女人蛮受用的，在小路上停下，杵着皮球一样的身子，张圆了嘴仰望起小道士身后的破道观。
这是一间，几乎已经不能再被称做房子的破道观，残墙漏风，败瓦漏雨，破门钻耗子，烂窗飞苍蝇，就是当做路边茅厕都没人敢进去拉屎，就怕一个不留神放个响屁，把房子崩塌掉。
胖女人看罢，再次撇了撇嘴，鄙夷地看了小道士一眼，然后头也不回，像躲瘟神似的快步走掉了。说这里是间道观，打死她也不信，而且她觉得小道士的笑容很邪恶，似乎走进道观，小道士就会把门一关，在这间鸟不拉屎的破房子里把她那个啥了。
小道士看着落荒而逃的胖女人，脸上的笑容凝固了，继而，慢慢恢复正常，接着，充满愤意。
他娘的，等着吧，总有一天你们会求着我来观里上香的！
小道士想罢，转身走进道观，重重关上了观门。门顶上方那块不知已经多少年月的牌匾被震的晃了一下，似乎摇摇欲坠。
牌匾上三个已经看不出颜色的模糊大字，述说着不尽的沧桑与凄凉——太一观。
这个小道士，就是我，我叫萧道然，太一道创始人萧抱珍的嫡传后裔，现如今的第三十六任掌教萧道宗，正是我亲爷爷。而我，是太一道未来的第三十七任掌教。
爷爷说，我一生下来就注定是当道士的命，振兴太一道的重任，就在我身上。
我是爷爷一手拉扯大的，从没见过父母，也不知道父母是谁。我六个月大时，十六岁离家出走的父亲，把襁褓中的我硬塞给爷爷，然后再次去向不明。
从三岁起，我便被倔脾气爷爷逼着练功夫、修道术、跳巫祝、画符箓、背诵太一心经。但凡和太一道有关的，爷爷都要硬塞给我，无论我愿不愿意学，愿不愿意要。
前些天，我高考落榜回到了家，爷爷显得还挺高兴，把一件破道袍塞给了我，要我站在观门口拉人，也就是请从道观门口经过的人，来观里上香。不过很可惜，几天下来，我一个人也没能拉着，自认为原因有二：一，道观位置偏僻，少有人经过。二，道观形象破旧，说这里是座道观，连狗都不信。
返回道观，关上房门，我把后背倚在门上，觉着心里很不舒服，不知道因为胖女人临走时看我的眼神，还是觉得振兴太一道前途渺茫，莫名其妙心里很委屈，就想找个人唠唠，诉诉苦。
于是，我在屋子正中点了一盏油灯，然后烧了几张黄纸，围着纸火，跳起了“巫祝术”中的“请神步”。
“巫祝术”是一种类似于祭祀的道术，是我们太一道的秘传之术，据说练到最高境界可以意通真神，不过我的能力还达不到那种逆天水准，也就能请来几个小鬼儿、畜仙儿之类的，陪我聊聊天解解闷儿。
我最喜欢和一个叫柔儿的小狐仙聊天，她不但长得漂亮，还知道许多我不知道的奇闻趣事，感觉和她聊天是天底下最大的享受。
她最喜欢对我说的一句话是，小然子，我是看着你长大的哦。掐指算来，我和她认识已经快十年了，从孩提到此时的青年。
今天因为心里不痛快，趁爷爷不在家（也就是道观），用巫祝术又和柔儿聊了一上午，把门口拉人的事，抛到了九霄云外。
直到该做晌午饭时，我和柔儿这才依依不舍地约定，等下午爷爷出门之后，继续聊！
当我把屋里的“聊天工具”收拾好，把午饭做得，爷爷一脚就跨进了屋，我暗叫一声，真悬。
爷爷进门后，我生怕他察觉出我又用巫祝术和柔儿聊天的事，忙从锅里盛了一碗饭，给爷爷放在桌上。
爷爷是个瘦高挑的倔老头，今年七十四岁，一身落魄道士打扮，腰里插着根两尺多长的烟袋锅，一张爬满皱纹的瘦长脸上总是板着，常年不见笑容，好像全世界的人都欠他什么似的。
爷爷今天回家到后也不说话，我也不敢问他去哪儿了。他连看都没看我，拉条凳子坐到桌旁，端起饭就
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