就这样，额顺利地进了城，而且当上了文化馆副馆长，还与老战友邓未来一块工作，这多好。上班那几天，天晴得十分的好，空气也十分的爽，额心情愉快，感觉也大不一样。额抬起头，看到天，天上虽然也是蓝蓝的，但额总觉得比蛤蟆湾的天蓝得多，看到刚刚升起的太阳，也觉得比蛤蟆湾的太阳红得多，看到满天的朝霞，也觉得它比蛤蟆湾的朝霞美得多。一高兴，额就哼起了娘子腔，唱那依呀哎咳哽，惹得人们都背地里朝额挤眉弄眼。
额来上班不久，县里就开展了扫盲运动。额们将新中国建立起来了，要建设社会主义，还要实现社会主义工业化国家，这样，没有文化是不行的。所以，党号召全社会开展扫文盲运动。
为了加强雉水县扫盲的力度，县委组织了有六十多人参加的扫盲工作队，将在职干部中有文化的人员差不多都抽下去了。额是有文化的，而且在全县属于文化较深的干部，所以额也就成为理所当然的扫盲工作队员。
在动员工作队下乡那天，陈旭东政委，也就是额们的县委书记亲自作了动员。陈书记说：“现在，社会主义建设已掀起了**，可是呢，建设社会主义需要文化。**他老人家说，没有文化的军队是愚蠢的军队，咱建设社会主义也不能愚蠢。今天，咱们就下去，要象打仗攻山头一样，把文化这个山头给他攻下来，大家说好不好？”大家就连说好，还爆以热烈的掌声。散了会，额向陈书记问候，陈书记身边围了好一帮人，额都没有插上嘴。额正要走，陈政委从人群中发现了额，说：“小汪，你还是到你的家乡去扫盲，要好好干，啊？”
“啊，是是，陈政委，陈书记，我好好干的是，好好干的是。”
人多，额来不及与陈政委多说话，就走了。只是，下乡扫盲额倒是挺乐意的，只是额不想到我的家乡蛤蟆湾去。为么不想去？这不是秃子头上的虱子――明摆着来么？在别的地方，额可以一本正经，代表着县委扫盲工作队，说话哼哈的，摆摆小架子，装装样子。可到了家乡就不同了，三亲六故的不说，亲邻好友不说，还与光着屁股一块长大的小伙计们，你对他们怎样呢？你能在他们面前能装吗，能树树你的小权威吗？本来，额将扫盲看作一次很轻松的工作，但一听说回蛤蟆湾，额感到不是工作任务重了，而是心事重了。叽。
别管怎么样，额还是勇敢地担起了扫盲的担子，随着工作组一块下乡去了。
额被分配到蛤蟆湾，也包括前村后村等周围几个庄子。为了发动农民群众参加扫盲，动员他们报名，额发挥了额的特长，大造了扫盲的舆论，搞好扫盲宣传。村人们干了一天的农活，都很累，虽说学文化很重要，但一进那个点着汽油灯的课堂，村人们便就木有了精神。学么子文化，不学不也是那个熊样。额为了破除他们的这种糊涂认识，就将乡亲们集中起来，讲解学文化的意义。额还举了好多例子，比如，一位贫农在旧社会借地主的粮，明明是借了一担，却被有文化的地主改成了三担，贫农据理力争，可是却拿不出证据，因为人家写好三担时，你已经在那借据上签字画押了，还说么呢？如果额们有文化，认识字，地主的借据就骗不了额们。额们没有文化，不光要受封建地主的经济剥削、政治压迫，还要受他们的文化欺骗呀。乡亲们都对额的讲话进行了鼓掌。与此同时，额还下功夫学了几天的扫盲歌，哼得娘子腔都快哑了。等学得差不多了，额就在黑板上写好歌词，教农民唱扫盲歌。可村人们一唱歌，夜空中有了这悠扬的歌声，气氛就不一样了，村人们的心情也不一样了，精神也就来了，村人们也就象趋光动物一样，也就往夜校里汇集了。
“一更里来月亮高升起，
收了工学文化真是个好风气。
想当年，旧社会，穷人哪能去学习，
到现在想起来真是一肚子气。
二更里来月亮照西堂，
不识字的害处说也说不完，
不会写，不会算，不会读来不会看、、、、、”
每当额这悠扬的娘子腔在空中响起，额们的夜校就热闹起来了，学文化的劲头象春天的干柴点燃上了烈火，在额的家乡蛤蟆湾，呼呼啦啦地燃烧起来了，形势一片大好，不是小好哟。
那天，额正在教村人们学唱扫盲歌时，忽然灯影下多了几个人，为首的正是陈政委。由于那天陈政委在这一带打过仗，救过乡亲们，乡亲们都认识他，都对他格外地亲，一下子都站了起来，拍手鼓掌欢迎陈政委这位老首长。
陈书记见额们的学文化活动搞得这样好，很是高兴，他拍了拍额的肩膀，以示鼓励。陈书记来到了乡亲们中间，问长问短，还问他们学的字怎么样，难不难。有几个娘们说，难是难，可经汪老师一教就不难了。几个娘们都是枣针和好友，替额在陈政委面前打圆孤，说好话。陈书记问，小汪都是怎么教你们的。那几位娘们又介绍说，原来，俺们们看到那些字，都象一堆乱柴禾棒子，支拉巴叉的不分不出个个儿，经汪老师形象地一点，俺就好记了。
这说的也是真话。额在教乡亲识字时，并木有按上级发的扫盲课本上教。额发现课本虽然也是由浅入深的。但也有概念化的东西，人们不好理解。比如，第一课是：“一、二、三，改荒田；四、五、六，多栽树；七、八、九，齐动手；
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