额以娘子腔为武器，活捉一名土匪的事很快就在雉北传开了。
雉水人别的也木有啥么特长，比当官不行，比发财不行，比心灵手巧也不行，可比起吹牛来，那可是打遍江淮无敌手、走遍神州显神威了，叽。
当额捉了马九之后，消息在雉北大地传开，人们就争相传说额的故事，当时，流传的就有三四个版本。
他们传得额十分地神奇，额已不是额了，是一位英雄，是一位大俠，是一位武艺高强，胆识过人，有勇有谋的神人。比如，有一个板本就是这样说的。说额巧装改扮，深入土匪内部，瞅准了马九的时机才下手的。还神气活现地说，你想想，汪有志哪里是去奔丧，真个儿去奔丧，哪能有那么巧的一出戏，很明显，是汪有志设计好了的。汪有志表面上憨，那憨是装出来的，实际上誰都没有他精，他想转正，不立功咋行？所以，他捉了一个马九，算是给县里献了一份礼，也为他转正打下了坚实的基础。
另一个板本说，马九与额有仇，因为额幸喜欢小白鹅，马九也喜欢小白鹅。（关于小白鹅的故事，下一章额就要讲到。）额本不是去捉土匪，而是借**的刀子，杀了马九，为自己消灭争宠的对手。额听到这个板本后，气得额直骂。编故事的家伙也太损了，额与小白鹅的事他也编进去，还说马九也喜欢小白鹅，纯粹是放他娘的sx骡马大屁。最后一个板本更是胡**乱扯，说，马九与额是远门表亲，还是生死之交的铁血弟兄。马九看额一直转不了正，自己又杀过人，放过火，无恶不作，且又大势已去，早一天晚一天都要被**镇压，不如让额捉了，让额立一大功，为额壮壮政治资本。所以，马九就故意让额捉了他。这一点倒有点象项羽自刎乌江的故事，叽。
雉水人不再去讨论故事的各个情节，这时候又有人对额的行为作出这样那样的议论：先是有人说额是个憨半吊子，看不出马九是个土匪，竟然敢找他的茬，若不是大总的手快，俺就**朝上了。又有人不同意这种说法，说额有福气，奔丧竟奔出个功劳来，这一转正，全国一解放，跟着**干，当**的官，吃香的，喝辣的，谁能顶他这个憨半吊子？他不憨，憨也是装憨。还有人替马九说话：说额捉土匪，那是额汪有志不尽情义，歪打正着。你想想，人家马九土匪都当了，还能在乎那一块钱？都是亲戚，谁去占死人的便宜？你汪有志是管账的，你自己的一块谁给你上的？还有，你大活人一个可会说个话？拍着棺材头骂：这里头有孬种，你这一骂，就叫马九找着茬了，才有了马九掏枪一幕，也才有了马九暴露被捉一幕，叽。
但所有的盗版最终还是被雉北县委的正版所取代了。
那是额回到县委后，在县大队里，大多数人还是说额是位真正的英雄，并夸额很了不起，手无寸铁，面对枪口，泰然处之，斗志斗勇。土匪拔出枪来，他竟然一笑了之，意思是说，你这样的额见得多了，小儿科的把戏。土匪虽杀过人，放过火，qiáng_jiān过妇女，绑过票，吸过大烟，哈过老海，可就是没见过这么个任凭风吹浪打，胜似闲庭信锣脸、娘子腔。那土匪并不知道额们汪有志的特异功能，额那高八度的娘子腔，一下就将土匪震住了，一个罗汉，瞬间就变成了一滩烂泥。土匪就空放了一枪，那一枪也是他悲哀的一鸣，就乖乖地束手就擒了。么叫英雄，这才叫英雄，不费一枪一弹，木有牺牲我一位同志，我党我军没有派一兵一卒，单枪匹马，如同关二爷单刀赴会，而且是顺手牵羊，就把额们设计多少方案都难以办成功的事给办成了，这给革命保存了多少有生力量？节省了多少精力和避免了多少无效牺牲？节约了多少经费？这一功真是不可木了。
额捉土匪的事就成了雉北县委的一大新闻后，甚至连军分区的首长也知道了。当然，额这一捉土匪的事迹传开了，连额平时所闹的笑话也跟着额的知名度传开了，大家见过或未见额的，都很喜欢额，崇拜额。除了敬仰额的英雄行为，为额的英雄事迹所感动外，还认为额很好玩，是个有特点很可爱的同志，所以，额的知名度更高了，叽。
“真是个笑话大王。”人们笑过了下结论说。后来，茶余饭后说额，或者因什么事情将额作个比较，嫌“笑话大王”四个字累嘴，就比喻某事情说“你看你那事可就跟笑王差不多、、、、、”于是，额就成了雉北县的笑王。
伴着英雄的美名和额留下的可笑故事，笑王的真正名气也是从这时候慢慢地传开了。陈政委更是高兴得不得了，走一处夸一处，他还叫吴汉中整理一下额的事迹，一方面要上报记功，另一方面在县里进行宣传，号召全体人民群众以额为榜样，与敌人作斗争，迎接全国的大解放。
吴汉中接了任务后，就找到了俺，叫额先准备一个初稿。
“写什么初稿？有啥用处？”额因为对吴科长心里面疙疙瘩瘩的，这时候就骄傲起来，额想你以前不把额汪有志当回事儿，现在看额要立功了，比你还要鲜亮点儿，怎么样？你叫额干么额就干么呀？就是干么也得听额说两句话儿再干，叽。
吴汉中看额这个样子，他在心里笑了一下。他心说这小子还真是不得了，立了个小功就不知道自己长几条尾巴，头上痒痒往腚上挠了，但也没跟额一般见识，只说：“什么材料你就不要问了，这是组织上的
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