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第119章 三昧真火(1/2)

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艾冲浪的纳闷仍在继续——

在这有“天然氧吧”之称的洪荒原始森林,哪有半点污染?别说空气质量绝对达标了,就是这天地灵气,那也是远强于高楼林立的大城市啊?

如此景况,委实让人费解!

嘿嘿,待会且看前辈如何着手症治,必定有趣得紧。

……

艾冲浪的一番小心思,自然逃不过“丹田大能”耳目。

因为,他们此刻正信息共享呢。

“丹田大能”:“很好笑吗?瞧你那副熊样,怎么年纪轻轻的,就好那一口呢?”

艾冲浪:“熊样?我说大话唠啊,您未免太抬举大笨熊了!天底下有像我这般英俊潇洒的熊?”

“丹田大能”:“有啊!你不就是吗?只不过,千万别玷污‘英俊潇洒’这四个字!”

艾冲浪:“呃…对了!什么‘就好那一口’?咱只是好奇罢了!是您自己想法不纯洁吧?”

“丹田大能”:“哼!简直是贼喊捉贼”。

……

猴群的栖居地,竟然与青鸾一家一样,也是位于悬崖上的岩洞之中。

毕竟,以天然形成的岩洞作为栖身之所,既省心省力,又冬暖夏凉,何乐而不为?

只不过,猴群栖身的洞府,明显要比青鸾一家的大得多,支洞的数量更是不知非凡。

深达数十里的山洞,几乎贯穿了整座山脉。

当真是洞中有洞,别有洞天!

猴王共有六位妻子,却只有一名孩子。

它们一家占居的洞府并不多,总共只有两个----用来休息的主洞,以及用来存储食物的支洞。

而最大、最平坦的岩洞,却是猴群公用的议事处。当然,也是聚会之地。

此洞,被猴群称之为“欢乐洞”。

……

此时的欢乐洞,猴山猴海,热闹非凡。

因为,德高望重、实力强横的猴王,将在这里举行宴会,为自己孩子的救命恩人接风洗尘。

食品非常丰富——品种繁多的野果和烤肉,摆满了无数张还算平整的石桌。

无论哪种食物,都具备了一个共同特点——香,而且很绿色!

虽然做法与人类大不相同,虽然没有什么佐料调味,但纯天然的食品,自然别有一番香气。

艾冲浪等三人虽非好吃之徒,但连吃了十数日的干粮,口中早就淡出了鸟来,哪里还会在乎不够卫生、缺盐寡味等些许瑕疵?自然是蠢蠢欲动。

让猴群大失所望的是,连猴王都馋涎欲滴的猴子酒,只有主桌摆放了两竹筒。数量,最多不会超过一斤。

……

猴子酒有什么特别的?

具体怎么个特别法,谁也说不清楚!

只知道,它是高武世界用来洗筋伐髓一味主药。

只知道,连生性好酒、神通广大的猴王,平常也只能望酒兴叹。

只知道,猴子酒是猴群最为珍贵之物,除非特殊情况——比如有尊贵客人,有猴子为群体立下大功等,才可以动用少许。

即使是特殊情况,能够亲口品尝此酒的猴子,也只是有限的几个,大多数猴子,只能闻闻香气、过过干瘾。

就算是这样,猴群仍然感觉极为兴奋。

……

什么?你说没有火种怎么烤肉?

你以为人家猴王作为堂堂的四等兽,是废物一个?咱就悄悄地告诉你吧,人家美猴王可是修炼得有一手绝世神功滴。

恭喜你猜对了!那门神功,就叫“三昧真火”!

不然,没有火怎么酿酒?

火力不特别、酿酒的材料不特别、酿造的手法不特别,又怎么能酿造出特别的猴子酒?

由于“三昧真火”非常特殊,因此无论是高武世界,还是低武世界;无论是人类,还是飞禽走兽,能修炼出三昧真火者,可谓少之又少。

就算是百鸟之王凤凰、海中巨无霸龙王,能修炼出“三昧真火”者,也是极为罕见。

猴王之妖孽,由此可见一斑。

……

那么,“三昧真火”到底有何的特别之处呢?

据考证,“三昧真火”,又名“三昧神火”。

古代神话人物中,有四位颇有名气之人修习过“三昧真火”,分别是孙悟空、姜子牙、白素贞、红孩儿。

其中,又以孙悟空的“三昧真火”最为强大。

“三昧真火”,到底是哪“三昧”呢?

佛教与道教,对“三昧真火”的阐述各有不同。

佛教认为——

心者君火,又叫神火,是为上昧。

肾者臣火,又叫精火,是为中昧。

膀胱民火,又叫普火,是为下昧。

此为“三味真火”。

道教认为——

加强对元神、元气、元精进行修炼,能产生真火,是为“三昧真火”。

也就是精、气、神“三昧”。

……

无论是佛教的“三昧真火”,还是道教的“三昧真火”,都有一个共同点——都是从身体的三个部位产生内火。

据道教的相关记载,“三昧真火”并不是最厉害的,还有五昧真火、九昧真火、六丁神火等。

道教鼻祖太上老君所修炼的真火,其厉害程度就远超“三昧真火”,至少是九昧真火那等级别。

按照道教的说法,“三昧真火”并没有那么神秘,每个人都有“三昧真火”,只是强弱不同而已。

远古时代,人们认为头顶和两肩,各有一盏肉眼看不见的灯,道家把这三盏灯叫做“三昧真火”。

这,就是早期“三昧真火”的由来。

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