《朝花夕拾》是散文集，散文侧重于表达感情，语言相对于柔和一些。尽管这部散文集本身构建的那个世界观让人觉得有些压抑，但这种压抑的感觉并没有让人觉得不舒服。
像《阿长与山海经》，《藤野先生》，《从百草园到三味书屋》这三篇散文的存在，就说明了主人公对自己过去身处的那个黑暗社会并不是只有厌恶，里面也有很多人和事是值得他缅怀追忆的。
这是凉宫明美看过《朝花夕拾》之后的感觉。
然而，这种感觉在他看过《呐喊》集里面，一篇叫《狂人日记》的之后就荡然无存了。
相比于散文，更注重故事性，每一个短篇都有自己独立的世界构架。
《朝花夕拾》是靠着里面十篇散文加起来才拼凑出了一个勉强算是完整的世界观，并且这个世界观还不是一般人能看出来的。
大部分人看这里的散文，都只会分别把每一篇散文当做一个独立的故事，并不会放在一起联想。只有文学素养很高的人才会去联想，并理解作者想要表达的感情。
但在这种情况下，即便理解了，也不会有太强烈的代入感。因为散文本身就没什么代入感，看的人就是在看别人表达自己的心声，读者始终是一个旁观者。
而就不一样了，哪怕是短片，也会让人不自觉的产生代入感。主角高兴，读者也会跟着高兴，主角难过，读者也会跟着难过，甚至主角害怕，读者也会跟着害怕。
所以，当凉宫明美看到《狂人日记》的时候，她彻底被里面吃人的世界观震惊了。
她不自觉的把自己带入到主角身上。一开始，主角每天出门见的那些邻里，都用怪异的眼神看着他，有的还会说一些莫名其妙的话。这样的经历总是让主角感到脊背发凉，心里莫名的恐惧。
而后，随着日记到了第三天，当主角听说村里一个大恶人被人挖出心肝给吃了的时候，主角才意识到，这里的人是吃人的。并且他也愈发的害怕，因为他也是人，他也有可能被吃。
故事发展到这里，邻里那些怪异的举动才终于被解开了神秘的面纱。而在面纱之下的，是一个个青面獠牙，食人血肉的怪物。
等到了第四天，吃人的行为就被描写的更加直接了。主角作为唯一的正常人，他无时无刻不再提心吊胆，一边要时刻控制着自己不能吃人，还要小心翼翼的地方自己被人吃掉。
日子就这样在主角提心吊胆的状态下慢慢渡过，直到有一天，家里的妹子不见了。主角本以为自己没吃，但转念一想，哥哥未必没把妹妹的肉掺在饭菜里给他吃，他也未必没在不经意的情况下吃了几口。
所以，主角想着，自己也终于难逃吃人的命运，最后或许也难逃被人吃的命运。
…………
看完了整篇《狂人日记》，凉宫明美就跟里的主角一样，只觉得脊背发凉。
里压抑的世界观让人毛骨悚然，这种感觉直到凉宫明美把书合上很久之后都没有消失。
但压抑归压抑，细心的她并没有囫囵吞枣，没有只看热闹。最开始只看前面的时候，她就觉得这可能是一片恐怖或者悬疑。但越往后看她越发的感觉，这部并没有那么简单。
里主角的疑惑都会很快的被解开，而答案一般也都很简单，就是里面所说的“吃人”而已。
看过通篇的凉宫明美认为，这篇的主旨不是为了用恐惧吓人，更不是为了用悬疑吸引读者。这篇的根本目的，就是单纯的为了塑造一个世界观而已。
至于其他的元素，像是主角的疑惑，主角的恐惧，周围压抑的气氛等等，都是为了塑造世界观而存在的。
而凉宫明美之所以会有这样的想法，就是因为她看到了第十二天的最后一句话：有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！
但凡有点文学素养的人都能看得懂，这是一句控诉，控诉的是当时的整个社会。
而这个当时具体指的是哪段时间，凉宫明美也看到了，是一九一八年四月。
对于了解中国历史的凉宫明美来说，她知道这个时间的中国正处于民国时期，并且这个时候的中国已经很发达，很强大了。所以她实在搞不懂，陆平凡为什么要用《狂人日记》的方式来抨击那个时期的社会。
难道说，民国的这段历史里，有什么事情是她不知道的么？
仔细想想，应该是有可能的。
人们只知道中国的康熙帝很厉害，尤其是在科学领域，他甚至能够凭借一己之力带动全世界进入工业革命。西方无数科学家用一辈子研究出来的各种理论，到了康熙帝这里，他马上就能提出更先进的理论。
而那些西方科学家想不到的东西，康熙帝也能毫不费力的发明出来。
所以康熙帝因此而得到了许多称号，像发明大王这种都是小儿科，其他的称号听起来就更伟大了一些，比如‘世界工业革命的领导者’，‘世界科学发
展史的转折点’，‘工业时代的开拓者’等等。
毫不夸张的说，他是一个改变了世界的男人。
然而，不管康熙帝在科学方面再怎么厉害，都有一个无法改变的事实。他是一位封建君主，哪怕人人都说他圣明，但他并没能凭借一己之力改变清朝的封建制度。
后来满清政府的覆灭没有经历战争，不是因为后来的皇帝有多开明，而是因为清政府的逐渐腐败没落
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