神通秘境，是永生体系中的第二个境界，超越了肉身秘境，如能修成，便是真正的超凡脱俗，能够做到凡人所不能及之事。
“修炼之道，乃是一种将肉身与心灵意志无限提升的过程。简单来说，就是己身所能容纳能量的多少！”
这是叶尘踏入神通秘境前对修炼的一种总结。修炼之道，无非身心。肉身是看得见的容器，肉身越强，所能够容纳的能量就越多，己身就越强。
如同人和凶兽一般，凶兽的肉身天生就比人族要强，而究其根本，是因为它们肉身能够容纳的能量比人族要多。
然而，无论天生的肉身是如何强大或者弱小，在肉身这个容器到达极限之后，就都会遇上瓶颈。
这就好比，一个水杯和一片湖泊，人就是那个水杯，凶禽就是那片湖泊，这是天生的界限，我们很难去改变。
但是，无论是水杯还是湖泊，它们都有着自身承受的界限，在满级之后，便会升无可升，也就是所谓的瓶颈。
这个时候，想要提升就只有扩大水杯和湖泊，而如何扩大，就成了修道路上一个永恒的话题。
有的人以神功秘典突破，有的则在生死之间晋升，但无论是哪一种方式，在突破之间，最先得到提升的就是自己的心灵，也就是自我的意识。
简单来说，就是心灵境界的提升了，那肉身的瓶颈就可以打破。
这就像是爬山一样，在山脚下，你只能仰望，所看到的事物也终究有限，等爬的越高，你看到的风景就会越宽、越广，等到了山巅，便可以一览众山小。
到了那个时候，随着你对路上各种风景的领悟，你所做的事情也会与之前大不相同，这就如同人生一般，现在的你，比之以前的你要成熟，自然不可能做出与之前一样的事情。
而修炼之道同样如此，想要打破肉身承受极限的瓶颈，哪怕是得到了某种无上丹药可以打破瓶颈，那也是自己的心灵先知道了这个消息，才会去做。
所以，修炼路上，最先提升的，便是自我心灵的境界，同样，这也是一种无和有的变化，更是任何修炼体系的本质——借假修真！
借假修真，心灵，看不见，摸不着，但却真实存在，当我们的意志强大到某个程度，那自己内心所想的，就都会成真。
而这，也就是心灵境界的提升！
所以，心灵提升了，肉身才能够得到改变，从而打破瓶颈，阴阳相合，从而让自己能够承载更多的能量。
而心灵境界的提升，往往就是开发大脑，因为这是自我意识的长居之所，修炼此处，可以更快的打破自身瓶颈。
永生体系中，肉身秘境的第十重神变之境便是一种对于自我心灵的修炼。
同时，叶尘也发现，从肉身秘境到神通秘境，乃是一种对于己身能量的质变！
肉身秘境的修士，无论食物吃的再好，也依旧就是五谷之物，等到了肉身十重，便可修炼修炼特定的功法，将自身从五谷之中得来的能量进行质变，从而转化为法力！
可以说，这个功法，便是将己身能量升华的一种关键，同样，这也是一种在有限中求取无限的方式，通过质变，让肉身中的气血升华，从而修成法力！
而这些最初法力的根基，一切都是从五谷食物中获取的。
当然，修炼成了更高能量的法力，自然就可以消化同等级能量的食物，也就不需要从五谷之中摄取了。
“你的肉身根基太强大，所以突破的时间也注定比他人要久。”这是黄泉图的器灵阎，对叶尘说的话。
对于一个活了数千年的老魔头来说，这些细节上的修炼他比谁都要熟，而叶尘也与他谈论了许久。
虽然谈论的过程只有那么一两天，但这一翻交流下来，比他这段时间在羽化门的传功院中得到的指点还要多。
当然，阎也曾经说过，他的根基太强，其中突破的元气所需盛大，哪怕是十颗阴阳万寿丹也不够。
不过，这对于叶尘来说根本就算不上什么问题。有太极图在手，在他成仙之前，都不需要为能量发愁。
更何况，他还修有吞天魔功，可聚无量法力，根本就不可能为能量发愁。
“子欲不休死天门！”
待了解一切之后，叶尘便开始修炼起了元辰精神术！这是羽化门的功法，同样也是将自身的气血升华为法力的一种功法。
只见他盘膝而坐，一手按住自己头顶正中央的天门穴上，调整好自己的全部精神，都放在头顶天门穴中。
这头顶正中的天门穴是修炼元辰精神术的一个关键。同样的，天门穴在叶尘的**真功中是一个穴窍，有着独特的修炼方法，也是肉身万神超脱之所在。
但如今，永生体系的功法给他呈现出了另外一种练法，虽然粗糙不堪，但也是另一种道路。
渐渐的，叶尘便按照元辰精神术的锻炼精神之法，先想象自己天门穴是一片黑暗的世界。这种想象，代表着是自己对大脑的认识是一片黑暗。
随后，他想象自己全身的血液，骨髓，内脏，筋膜都化为了一种纯白颜色，如仙鹤羽毛一般洁白的元气，精气，渐渐的上升，到达自己的天门**部。
这代表着的意思是，用身体的精气，驱散对大脑的黑暗，认识自己。这其中想象的涵义，十分深刻。
渐渐的，在这想象之中，叶尘就明显的感觉到自己的肉身中的精华在慢慢的升华，如同水变成
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