张角传道的时候，遇到了许多人，其中就有阎鸣！阎鸣此人能说会道，又学究天人，张角被他一番忽悠之后，对天下产生了极大的兴趣。当时，张角并不知道阎鸣是双月门的人，他仅仅知道有双月门这样一个组织，对这个组织内部的事情，了解的很少。
就在张衡祖师想定下下一任教主的时候，张角慷慨激昂的说出了一些话，诸如我们实力大了，大汉宦官、世家当道，民不聊生，我们应该乘势而起，进而夺取天下，为天下百姓谋一条生路等等。张衡祖师一听，顿时气的不行！
田亮、十不全、糜正、张鲁等弟子，也出言反对，他们认为张角所说的话，违背了祖师张道陵的意志，属于大不敬，应当予以惩罚。可张角手下弟子众多，说话自然也硬气了不少，竟然顶撞张衡，誓死不改初衷！
张衡被气得直跳脚，可他还是给了于吉一个面子，让他亲自处罚自己的弟子。可那时候的于吉，已经被张角说动了！众人没有想到，于吉一开口，竟然也支持张角！于吉在教中的地位超然，他支持张角，众人顿时有些无所适从。最终，张衡祖师爷只能折中，让张角与田亮、糜正、十不全等弟子进行辩论。
辩论的结果，是谁也不能说服谁，而且最终由文斗演化为武斗！张角和十不全打做一团，田亮跟于吉动了手，糜正、张鲁跟张梁、张宝放对，田母张菲儿与宫崇单挑！
一阵乱斗之后，张角被十不全打伤，他暴怒之下，当即宣布，永远退出正一教！于吉、宫崇、张梁、张宝与他同进同退，也退出正一教。
从此，张角正式打起太平道教的旗号，开始广纳门徒，做起打天下的准备。太平道教和正一教的教义，是完全一样的，张角为了区分，将太平道教供奉的祖师爷，由正一教供奉的老子改为庄子，也就是所谓的南华真人！并声称，自己是从南华真人的手中，得到了《太平经》，并受命解天下万民于倒悬，以蛊惑道众。实际上，《太平经》是他师父于吉给的……
同时，正一教教教民读《道德经》，张角为示区别，教教民读《庄子》。
这一次，是正一教内第一次劫难！教中损失了张角这样一个jing英，损失了刚刚发展起来的五十多万弟子。一时间，教内人心离散，士气灰败！
公元一七九年，也就是张角叛出正一教的第二年，正一教迎来了教内的第二次劫难！
一个神秘的组织突袭正一教，正一教内毫无防备，损失惨重。不过，好在正一教底蕴丰厚，弟子中能人众多，再加上同样神秘出现，关键时刻赶来救援的白胡子和他的几个弟子，最终奇迹般的转败为胜，将前来袭击的敌人杀了个几乎全军覆没！
那一战，虽然胜了，可也是惨胜！张衡祖师重伤，教中的十大弟子中，除去张角之外，只余下田亮、十不全、张修还算完整，余下的，不是死亡，就是受重伤，经脉受挫，终生不得习练武功，比如糜正，比如华佗！
当时，张衡祖师在张角一事之后，其实已经准备在教内实行世袭制了，并且，已经将长子张鲁列为重点培养对象。可此事发生的甚为突然，祖师爷重伤之后身体眼看就不行了，他立即让田亮赶去寻找张鲁，意yu将教主之位相传。
可是，张修是这一代弟子中的老大，才能出众，野心也很大！
张衡老爷子最终没能挺到张鲁回来！于是，趁着田亮离开，十不全受伤，教中无人能硬撼其锋芒，张修发展的弟子多在益州的便利，他抢班夺权，成了正一教第三任教主！
田亮、张鲁返回之后，已经无法改变这一事实，虽然他们知道张衡传位张修是不可能的，而十不全亲眼见过那份遗命，张衡曾经亲自向张鲁交代过传位的核心环节，可事实已经造成，他们只能忍辱负重，参见了新教主！
张修坐稳教主之位之后，也就是三个月后，他当众宣称，改正一教为五斗米教！
田亮、十不全、糜正、华佗等人大怒，立即表示退教，从此与张修毫无瓜葛！张修也知道这几个人在教中的巨大影响力，也怕他们给自己捣乱，一听他们退教，立即表示同意。于是，十不全和华佗浪迹天涯，田亮和糜正回到了他们经营许久的徐州。而张鲁，却忍辱负重，在张修面前装孙子，暗暗积蓄实力！
中平元年，公元一八四年，太平道教黄巾大起义爆发，张修公开跳出来，表示支持太平道教，并组建五斗米师，乘势而起。但是，很快黄巾起义就被扑灭，张角三兄弟身死。之后不久，五斗米师也被刘焉所破。刘焉击败张修之后，考虑到他在蜀中的影响力，收编了他的五斗米师，并任命他为别驾从事，任命张鲁为督义司马。
初平二年，公元一九一年，刘焉派张鲁和张修领军攻击汉中太守苏固。张修击杀苏固之后，张鲁将其击杀，并利用其祖父两代人在五斗米教中的影响力，成功接掌了正一教，并改名为天师教！为了成功接掌教主之位，张鲁对张修一系的人，进行了血腥的大屠杀，这也直接导致了，于吉所说的，教中人才凋零的严重后果！同时，也断绝了十不全和田亮重回正一教的最后一丝希望。
以上，就是正一教的过往，也是于吉与田亮水火不容的原因！可以说，天师教之所以落到现在这种惨境，基本上是于吉一系几个人搞得！如果当ri于吉阻
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