顾道长生

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第三百九十四章 开坛讲法(2)(2/2)

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全场仍然无声,浑然不觉自己站了好久好久,也浑然忘了疲累和饥饿。偌大的白城,偌大的凤凰山下,似乎只剩这一个声音,在念叨着古往今来。

他们就这样听着,安安静静。

听那餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞;保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。

听那叶法善带玄宗一夜飞渡凉州,看那灯烛连亘十数里,车马骈阗,士女纷杂,回来时月光依旧。

听那三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。闲铺羽服居仙窟,自著金莲造化功……

仿佛随着一句句话语,脑中一扇扇空洞的门打开,思维一层层的解脱束缚,进而呈现出一个前所未有的浩瀚世界。

在这个世界里,有列子乘风而去,有雷法浩然刚大,有巫觋诡秘莫测,有五千年的恢宏壮丽,更有数年前提起来,还觉得荒诞滑稽,如今却逐渐变为事实的道法三千。

不知过了多久,太阳从东边升到中天,又从中天落到西边。

暑气翻滚升腾,持续烤灼着大地,白城方圆数十里都陷在火红焦热之中。唯独山脚下,这数万人等,仿佛置身于另一个世界,一片清宁。

“天地所以能长且久,以其不自生,故能长生。

此意为,天地以其虚静之心,施恩万物而不责报,不像世人只求私利,甚至夺人之利为己有。天地有博大的胸怀,有至公无私的大德,故天地才能长生。

但这是圣人境界,我们不可强求。

人自阴阳而生,出生便注定着死亡,成长中又填满了杂陈欲念。所以我们修道的本性,便是求自己的长生私欲,是对生命意义的渴望。

二者不同,二者又相同,其中关节,等你们踏上修行一道,便可自行领悟。

今日讲法,所言甚多,有悟有听有漠视者,各凭自心……”

当这段话出来的时候,大家都知道第一天的讲法即将结束,广场中不自觉的涌起了一丝骚动。

因为有太多太多的人想提问,但又不敢开口。这骚动就像传染病一般,疯狂铺开,每个人的眼中都充满渴望。

最后,终于有一个声音响起,轻轻柔柔,还带着几分稚嫩。

“请,请问,您说修行是为了超脱生死,那您已经超脱了么?或者说,您对生死怎么看?”

众人齐刷刷瞧去,顿时惊讶,那竟是一个十几岁的小姑娘,踮着脚举着手,脸蛋通红,忐忑不安。

“……”

她问出口后,那边并没有回应。正当小姑娘失落,众人失望之际,那个声音又起:

“万物的生成就是毁灭。

因为在分化万物的时候,它们已经违反了道的本质。道,本身是绝对统一的,我们都是道的分化,修行便是追求绝对统一的过程。

生死与阴阳、乾坤一样,都是二者统一的小层次。

从没有形体到有形体叫做生,从有形体到没有形体叫做死。气聚便是生,气散便是死,生死互相循环,不可单独视之。

不喜生,不憎死,不迷恋生前,也不追求死后。将其看作是物的变化,才能挣脱束缚,进入更高的修行境界,感受到天人合一。”

轰!

话音方落,又是一股莫大的威压凭空涌现,随后缓缓散去。

山上人似已走了,广场中,只剩下淡淡的香气余韵。

“……”

众人久久站立,或茫然,或沉思。过了半响,他们忽然齐齐动作,虽然空间狭小,不便施展,但仍旧身体前躬,腰部微曲,然后垂首向下。

数万人对着云雾深处,俯身拜谢!

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状态提示:第三百九十四章 开坛讲法(2)
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