降神并非是一个立刻就可以施展的巫术。
它所需要的一些准备实在太多，有道具方面的，也有自身方面的。
降神最重要的，就是需要不断加强对神灵的感知。对神灵的感知越微弱，就越难借到神力；反而若是感知越强，则越容易借到神力。
而这个感知的过程，和吞噬灵一样，是一个需要消耗大量时间精力去积累的过程。
在一个仿佛不断重复的过程之中练习，这样的感知才会慢慢提升。
感知弱的人，需要奉上祭品举行祭祀进行各种长时间的仪式才能够借到神力。
而感知极强的人，甚至不需要太繁琐的手段，奉上祭品之后一个简短的祭祀就能够迅速获得神力。
譬如强大的巫觋百里虞，他只需要站在祭坛上往青铜甗里扔几颗人头，就能够迅速完成降神的过程。这还是他需要借一种极强的神力的原因，所以才有了祭坛、青铜甗、人头等道具。
如果他只需要借少部分的神力，那么他凭借对神力的强大感知甚至连道具都不需要，基本上只需要瞬息之间就能够完成。
“还是先准备道具吧，可是人牲这种道具显得极为麻烦。”
在迷雾世界之中，平民的祭祀用到人牲时，会使用奴隶。
而更高层次的小贵族祭祀用到人牲时，规格自然也会提高，所以会使用平民。
到了大贵族祭祀需要人牲时，规格更高，将会用到小贵族。
至于国君祭祀时，那么规格自然最高，会使用大贵族。
而有时候在遇到一些特殊的祭祀时，甚至国君自己都会成为人牲祭品。
楚良在迷雾世界之中所获得的记忆就得知，灵国有一次大旱饥荒整整持续十年，饿殍浮地，百姓十不存一，灵国不得不举办燎祭求雨。
在这场燎祭之中，先是焚烧人牲巫尪，然而却没有效果。随后焚烧女巫，依然无雨。到了最后，国君自己作为人牲来焚烧，终于才求得大雨。
这场民间流传的燎祭具体细节楚良并不知晓，但是制造出这场恐怖旱灾的绝非自然力量，否则凭借一些顶层的超凡强者们化解这种旱灾绝非难事。
想必这背后，是涉及到了灵国举国之力乃至到了一种需要牺牲国君的程度来和一种强大力量对抗的结果，看起来似乎最后是灵国获胜。
但是这些都可以看得出来，人牲在祭祀之中占据十分重要的地位。
楚良不由得开始苦思：
“我有没有什么还没解决的仇人”
用无冤无仇的无辜人来献祭，楚良还没办法做出这种事情。
他只能够将目标选定在和他有大仇的人身上。
但是细想了一圈，楚良才发现他的仇人基本上都已经被解决了，这让楚良一时找不到人牲的来源。
这样的话就让楚良一时陷入苦恼。
不举行一个祭祀的话，就无法开启走入感应神力的第一步。不开启这第一步，那么降神也就没有办法进行。
“还是先修建祭坛吧，现在想这些还太早。”
人牲毕竟只是所需的道具之一，除此之外还需要不少道具，这些都还要慢慢收集。
进行降神祭祀的祭坛，不再是招鬼祭祀所需的那种简单的小土堆，它需要一些特质的材料来搭建。
为此楚良专门叫来了别墅的管家莉娜，让莉娜负责收集构筑祭坛所需要的材料和联系建筑工人来准备建造祭坛。
莉娜迅速就开始操办。
所幸的是建造祭坛所需要的材料这个世界都能够找到，所以这些材料也就很快收集起来，然后一帮建筑工人来到了别墅后的一块林中空地里头开始建造祭坛。
毕竟只有楚良一个人懂得该如何建造祭坛，所以他亲自来监督祭坛的建造，以此来确保祭坛的建造完全符合要求。
在看着这些祭坛建造的同时，楚良不由得又升起一个疑惑：
“迷雾世界中的巫觋们降神，是借助他们那个世界神灵的力量。而我在这个世界降神，借助的是我这个世界神灵的力量还是迷雾世界神灵的力量如果是我这个世界神灵的力量，那么那些神灵真的那么好说话愿意借出神力吗会不会在冒然和神灵的感知之中，遇到一些意料之外的麻烦”
这样的疑惑，不由得浮现在楚良的心头。
在迷雾世界关于降神的知识之中，神灵的种类也并不相同，有古神和始神之分。
为何这样区分楚良并没有得到相关知识，他只是知晓通过向古神和始神借神力所能够借到的多少和所需要献祭的祭品都是不相同的。
而在这个现实世界之中，神灵的传说也有不少，比如加兰特地区信奉光明之神，星风地区信奉风暴之神，月溪地区信奉月神等等。
楚良还在塔克纺织厂的地底圣堂之中见到过神迹，虽然他不知道那是否是真的神迹，但是那团火球楚良一直吸收，即便吸收到了现在也没能将其中的能量吸收完。
如此恐怖的能量火球，似乎除了神迹之外也没有别的合理解释。
除此之外也还有一些所谓的神，譬如真理之柱就曾将一些神秘强大且智慧的远古生物当做神灵。
楚良不清楚他一旦进行降神之后，究竟会和怎样的神灵产生感应，又会导致怎么样的后果。
这样的念头使得楚良感到有些不安，不过他还是打算等到将一切都准备好之后尝试一下，如果有什么意外发生就立刻停止，再也不再进行降神。
降神所需的各种
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