阜城是龙国一座很有代表性的文化城市,距离省会济城只有一百多公里的路程,城市非常小,但是有着来自世界各国的游客,因为这座小城有着传承千年的圣人文化,以及龙国孔圣人的遗迹和园林文化。
阜城既是圣人的出生地和原籍,加上孔圣人生前在此开坛授学,首创儒家文化,为此后2000多年的龙国历史深深地打上了儒学烙印。以孔圣人为代表的儒家文化,按照自己的理想塑造了整个龙国的思想、政治和社会体系,成为整个龙国文化的基石。
孔庙、孔府、孔林,号称三孔,是龙国历代纪念孔圣人,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。
三孔之间有着小路和景观连接,其面积之大,让首次来的崔宁也是不由得赞叹圣人之伟大,赞叹延续千年连开国﹒领﹒袖都批判而不倒的儒家文化确有其过人之处。
孔家和姬家有着千丝万缕的联系,而龙组里面也有孔家的前辈和高手,不过这次崔宁是以一个普通游客的身份前来游览,因为城市很小,在半天时间里崔宁看完了海蓝的**店和渠道之后,决定到三孔这边来看看,也算是拜谒圣人,了解一下龙国文化的根源和儒家文化的出众之处。
说起来孔圣人算是贵族的后代,但是出生的时候家道中落,不过按照崔宁的思维方式,所以的历史研究都是不尽可信的,尤其是涉及圣人,很多的信息被演绎的成分居多。
包括孔圣人著名的《论语》,在崔宁看来,很多言论离开了当时的语境,按照字面意思去理解,也无异于缘木求鱼或者水中捞月了。
独自徜徉在孔庙中,崔宁的心中既宁静也有些感慨万千,多么伟大的人物,百年之后受到千年推崇,万人千秋敬仰,不过也只是一抔黄土而已。
而龙国民间所谓的“六道轮回”或者是“前世今生”,也就是因为对于生死的恐惧、无奈或者要遵守规则的另外一种解释吧。实际上更多的是对自己所作所为的一种精神寄托。
崔宁自然知道这世界一切都是不同维度和位面的关系,所谓的神仙,外星人,无非是不同位面的生灵,至于玄而又玄的轮回、孟婆汤、奈何桥之类,那就归于小说的内容了。
“各位朋友这边看,这里就是孔庙的第一座石牌坊,叫做金声玉振,说起这座石牌坊的名字,和孟子有关。
孟子对孔子有过这样的评价:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。
“金声”、“玉振”分别表示奏乐的全过程,以击钟金声开始,以击磬玉振告终,这也是自周朝以来乐礼的客观记载。以“金声玉振”象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。”
到了这里呢,就到了孔庙了,石牌坊后面呢以一座单孔石桥,上刻“官员人等至此下马”,人称“下马碑”过去文武官员、庶民百姓从此路过,必须下马下轿,以示尊敬,就连皇帝祭祀孔子也要下辇而进,都要步行的,可见孔庙的尊严。,以及孔圣人的伟大。
儒家文化是世界上最伟大的文化之一,沿袭到今天已经两千多年了,世界上没有任何一种文化能和儒家文化这么伟大,而且连皇帝都要学习和尊崇,所以这次我们来阜城学习儒家文化,学习如何做一个出色的儒商,只有了解龙国文化、学习龙国文化,我们才能站在巨人的肩膀上看待问题、思考问题,处理问题。
作为世界上最好、最先进的营销形式,直销已经被国家认可……”
由于孔庙很安静的缘故,所以这声音很是鲜明和清楚,崔宁看着一大队的人马走了过来,带队的是一个穿着职业服装四十来岁的女性,拿着一面黄色小旗子,上面写着“学儒家做儒商”的红字,看到崔宁,微微一笑,摇摇手中的旗子:
“大家都跟上,孔圣人的庙有九进,占地200多亩,整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭,共466间,分别建于金、元、明、清和民国时期。
所以说里面很大,每座牌坊、每道门都有故事,所以一定要跟上我的脚步,这样才能更深的了解圣人的一生,以及后人对他的尊崇,因为孔庙历史记载仅仅大修就有15次之多,都是皇帝主持修葺的,比如说最大的一次修葺是雍正二年,前后调动了12个州县府的负责人,修了6年。
我们都知道,雍正实际上是满族人,但是依然对圣人有着至高无上的尊敬”
作为游客的崔宁,由于也是第一次来三孔,对这里也是不很了解,正好遇到了一支庞大的上百人的游览队伍,而自己也正好要看看这里,了解这里,也就很自然的跟在了队伍后面,跟着这个四十岁左右的职业女性,听一听关于圣人的一切。
这个女性快看起来对孔圣人的生平以及一些典故非常了解,而且对儒家文化的很多篇章也如数家珍,让崔宁也是刮目先看,在一个多小时的游览中,也得知了不少以前并不知道的孔圣人的故事,算是一种学习吧。
不过崔宁也大致听出来另外一些东西,也就是说,这近百人是来自一个著名的直销公司,自从龙国前两年禁止各类非法船销之后,这个公司凭借强大的政﹒府关系和公关能力,很快获得了龙国
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