明朝大纨绔

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第七百三十七章 经筵场上风波起,大河南北水茫茫(壹)(3/3)

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“陛下有旨!疑惑当解,但不得喧哗!!”

下面的这些个士子们闻言赶紧磕头“谢陛下!!”

“《论语·阳货》圣人言‘性相近也,习相远也’,与上智下愚并无冲突。”

湛若水则是依旧是名士风范,昂首沉声道。

“圣人言‘性相近也,习相远也’,便是对和‘唯上,智与下愚不移’!”

“性本近,唯习相远。是以当教化之,开启民智!方可‘兴与诗,立于礼,成于乐’!”

便是这个时候,下面又有人说话了。

“莫再狂言!郑司农《论语注》曾言‘由,从也。言王者设教,务使人从之!’”

“‘若皆知其本末,则愚者或轻而不行’,湛老匹夫莫想要推翻先贤之语乎?!”

郑司农乃郑玄,东汉时儒学家、经学家。

曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》,及《三统历》、《九章算术》。

又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等,最后从马融学古文经。

著书百万字、集汉经学之大成者,世称“郑学”。

而他的这句话亦很恶毒!

他的意思是国家法度,只让老百姓照着做就行,千万不能让老百姓知道为什么要这么做。

否则的话,让一些人知晓了内中详情,定会对王法产生轻视之心,从而会变得不再听话。

直白的说,就是他认为就是要“愚民”。

“匹夫湛若水!尔且不闻朱夫子《朱子语类》曰‘‘不可使知’,尽圣人愚民之意。’么?!”

一声声的叫骂声响起,湛若水试图回应却被这一声声的诘问直接堵住了!

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状态提示:第七百三十七章 经筵场上风波起,大河南北水茫茫(壹)
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