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一百五十三、悟界山上的人(1/2)

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悟界山庄最早由道长段忻所创,他原本是皇城中“天工司”的一员,曾经在玄乐宫中做事,后来因为开国皇帝谢倾云皇帝的驾崩而解散了。最初他寻得此地只为他自己修习,但后来得到高人的指点,他汲取道家传统功法与民间常见的道法而声名大作,求道者众多也便发展如此。段忻五十岁收两徒弟:陆志卓与江余。从此将自己的一门分为阴阳两派,阳派由陆志卓为首,而阴派由江余为首。在山庄的事物之上都是共同管理,两派相生相克。山庄至今已经有三百六十七年历史,而前两百年间都是如此和谐运转。

两派的继承方式不同,陆家阳派的所有功法皆属阳,以自己的家族为发展,虽然也是广纳学生,但每一任掌门都是陆姓。相反江家阴派功法属阴,关于继任则是以能力说话,只要你有本事这阴派掌门便由你来,对异姓没有限制。江家阴派更受人欢迎,虽这么说,但是也有很残酷的淘汰机制,若是跟不上师长布置的进度很容易被请下山去,学生的流动性也很大,或是因为如此,阴派的实力总体上要比阳派强上许多。

有的人喜欢陆家阳派的稳定性,与世无争的态度。而也有人喜欢轮动质强竞争力的江家阴派。这两派经过时间的长河,逐渐演变为阳派主管内而阴派对外。

直到了某天的陆家觉得江家这般强势,一庄两主非要分个高低。而江家心觉得不甘,为了悟界山庄名扬,一些做得与做不得的事情都是自己负责,他陆家坐在山庄内动动嘴,而施行者,死的人都是江家的人。江家就是陆家的一把执行之剑,他凭什么罢免我呢?从此一向和谐的山庄暗流涌动。而在近一百年来分分合合,终于争出了一个主人,终究还是陆家胜了,这就是庄主的来历。为了让江家的人安稳,未来的庄主选人两派都可推荐,并按照江家掌门制,论能力者胜任。期间候选人由两派掌门联合培养,这才让这百年纷争消停些。

人们原先还称呼他们为阴阳两派,而现在却变成了陆派和江派,性质自然是改变了。包括这些生活在渝州的百姓都这么称呼。但是山庄内对不知情得人仍是按就旧称呼介绍着。就像王亦情,对雅挚解释是使用“阴阳两派”这个词语。

王亦情向他讲解这悟界山庄的来历,现在的庄主樊天睿只是代庄主,除此之外他还是阴派的掌门的双重身份。他原本师从阴派上一任掌门江冉,后被推为了庄主的候选人之后,多了老庄主陆阳这个新的老师。当然他也有竞争对手,只是这个对手,正是老庄主陆阳大弟子叶笑天。在最终的对决仍旧是叶笑天更胜他一筹,但是他放弃了庄主的位置,致使等樊天睿才有机会。

雅挚跟着他走进了这个只能容一个人进过的石缝,王亦情的话含糊不清,这与温子骁得到的消息有些不同,雅挚不得不留了个心眼,王亦情并未提及叶笑天抢亲之事,或许是为他师父保留颜面。雅挚也并没有再问他。

他们走了数十步,忽然之间视野开阔,在这山臂之后竟然有如此天地。在这云雾缭绕的万重山之中竟是一座座宅院错落有致,亭台楼塔相互穿插。且面前最高的山上建立着高挺的建筑,这山好似从上而下水天相接。仔细看这建筑竟立在瀑布之上,名为“水瀑天河”。

雅挚看到这场景,震惊之余竟然感到熟悉,这些建筑风格融入本地的建筑常有的吊脚楼,但是及形式像极了纳兰家在天姥山内部深处的隐宅。

他从小在纳兰家长大,自然知道纳兰家的房产有多少,镇上三处宅院是易于家中走商,天姥山山下一套,才是雅挚从小到大生长的地方,天玑楼也正是在这个地方。以天玑楼为中轴,右边为后山别苑,在往山的深处而去才是纳兰家的隐宅。这里很少有人进去,只有纳兰荣阙的母亲金妤楠会经常去打理,雅挚跟着去打理过一次,他也不知道这个宅子是做什么用的。

王亦情带着雅挚走上了这“水瀑天河”,这一行有遇见的年轻弟子皆与王亦情打招呼,他们对雅挚并不好奇。相反一些年长的山庄弟子,却纷纷打量着雅挚起来,有些甚至小声议论,这让雅挚感到好不自在。

忽然这时候,一位看似年近五十岁的大叔从庄主的屋内走出,他身着白蓝色相间的长衫,高瘦的身子披着一件藏蓝色的道袍,大叔两鬓发白,头上只是简单束了一个发髻,发髻上插着一支长木簪,而这簪上镶嵌着一朵山茶花,下有流苏垂着两片叶子。他关上了门后驻足站在门外望着这山下风景,许久才叹了一口气,他摇了摇头想转身离开。他正是老庄主陆阳的亲弟弟陆叙,樊天睿的阳派师叔。

只是这他这一转身,正巧遇见了带着雅挚来见庄主的王亦情,他见到这个大叔,立即双手行礼:“王亦情见过师叔祖。”

陆叙轻声“嗯”了一声,随后他抬眼看了王亦情身后之人。雅挚的一双明清的眼睛,带着一丝不知所措,竟然使陆叙愣在原地。雅挚看到他看着自己,礼貌地向他行礼。只不过陆叙没有回应他。

陆叙看到他的模样,只能用惊愕来形容。转眼看到他腰间的一把竹笛,一块汉白玉玉佩,以及熟悉地风旋青花刀。他上前仔细打量起了雅挚的容貌,面前这个小子,七分像叶笑天,三分像陆胤雪。这句话在陆叙心中暗道。

“小兄弟你是纳兰家的人?”随后陆叙开口说道。

“在下雅挚,正是纳兰家

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