在颍川书院，秦峰和郭嘉、戏志才三兄弟现在可谓是臭名远扬，众学子几乎个个与他们相遇，就会早早避开。每每三人看着落荒而逃的学子，都会停下来大笑不止，相互打趣一番才离开。在书院仅仅只有几人和三人关系不错，荀家有叔侄两人，现在已经离开了书院去了洛阳，还有就是陈群。
在书院他们还有一个雅号“三剑客”，君子之佩剑，是为剑者，兵之君子器也，系于腰间，用之则行,不用则藏，以身养剑，由此成灵，或威武、或仁爱、或刚正、或机巧、或朴素无华、或气冲斗牛。
话说秦皇之剑，长六尺，宽十指，非背之不能拔，此威道之剑也，专诸之剑，仅尺余，宽不及二指，藏之鱼腹而白虹贯日，此决勇之剑也，冯谖鼓剑而歌，莫不发君子之志气，合佩者之神韵。
古人佩剑，尤其是学子佩剑有两个目的。其一就是因为剑被称为“百刃之君”、“百兵之帅”，古人认为剑有君子德，所以佩剑者是君子。剑锋利笔直直来直去，是为正直；剑平日收鞘中而不伤人，是为仁义；剑是贴身利器保护主人，是为忠勇。所以佩带剑的人应该是正直、仁义、忠勇之人佩剑是自喻为君子者。
其二佩剑之人，目的在于功名。随身佩剑，是谓随时为国而战，拔剑戍边。故历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。
但是秦峰三人所说其剑术不知多深，所知者也甚少。但是能为别人所称“三剑客”却并不是尊称，而是戏称。这是因为秦峰三人在喝酒时，酩酊大醉，不知说了什么。讨论古人佩剑，三人齐齐拔剑歌之，郭嘉自号“三剑客”。没想到秦峰大笑，戏之曰：“三剑客，三贱客也。”
外人不知他们说的是什么，戏志才也是喝多了。笑骂秦峰，说他不要面皮，实在有辱斯文。不曾想秦峰更加肆意，站在凭栏边上，端起酒樽。
大笑：“面皮？什么东西？值钱吗？给哥来几斤。”
郭嘉在一边起哄，和而歌之，还说三弟此言甚妙，吾等就是那“三贱客”又如何？天下何人敢小觑我们三兄弟，颍川书院不过一球笼耳，我等迟早飞上九天两人举樽痛饮，好不快意。
酒肆的客人看着三人，指指点点。却丝毫没有影响道他们的兴致，秦峰更加狂放，将儒袍扎在腰间。举樽向天，狂笑不止，似疯似癫。时而饮尽，时而将酒倒在地上。一时间引起巨大轰动，颍川书院众学子纷沓而至，看到这一幕。或鄙视者，或不屑者不一而足，甚至有人骂其不知廉耻，丢人脸面。
戏志才那时才惊醒，连忙就要把秦峰拉下来，用酒菜堵住了秦峰和郭嘉的嘴，可是为时已晚。
秦峰虽然酒醉，但是毕竟是习武之人，听力不凡，此时又是醉酒之时。指着其中说话冰冷的人，一身大喝。
“呔，你是何人？敢口出狂言，欺我等之剑不利乎？”
秦峰暴起拔剑，郭嘉紧随其后，戏志才无奈，却也不得不如此。放弃了最后一丝矜持，拔剑跟了上去，三人踉跄地下了楼。剑指那说话之人，醉眼朦胧，努力睁大眼睛，怒喝道：“就是你吗？敢拔剑乎！”
那人也是一学子，不过好像是寒门子弟，倒也生得俊朗，胆子也不小。冷笑地看着秦峰，似乎很是不屑，就连秦峰的剑已经指在他的喉间也面不改色。
秦峰开始的确是觉得这家伙是个厉害的角色，少年时期能做到泰山崩于前而面不改色，实在是少见。自己的剑尖已经指在他的喉间，只需要手一动，必是血溅五步的结局。而现在他确实满眼冰寒的看着自己，身姿挺立，怡然不惧。郭嘉也是很佩服，正要劝秦峰收剑，戏志才在后边却拉住了他。
郭嘉疑惑不已，转头看向戏志才。没想到戏志才却没有管他，依旧盯着那少年人，露出了不屑的表情。郭嘉疑惑了，这是什么情况，晃了晃头，想把酒醒一下。
“兄台贵姓啊？能在我剑前如斯，这等少年才俊我秦峰可是少见，能否结识一番。”
手握三尺青锋的秦峰询问道，可是剑却还是没有收回的意思，依旧抵着那人的喉咙。言语也不甚礼让，倒是多了一丝调笑，还有点点的鄙视。
周围的人见到那少年不畏生死，和秦峰三人这等斯文败类，士子蛀虫对峙。好像引起了众怒，议论纷纷，不少人甚至对秦峰鄙视唾弃，声讨者不知凡几。围观的人越来越多，酒楼下本就是行人过客云集流通之处，这么多人聚集在这儿，更是堵塞。新来的人眼见着情景，不禁向周围知情人打听，寻究问果。
秦峰身为老秦人，骨子里的豪情，好酒嗜酒，喝酒更是海量。刚刚喝下去的酒虽说多，那时候也确实醉了，可是那是秦峰自愿的。酒不醉人人自醉，心底的秘密无人知晓，每每回忆起上一世，心底难免忧伤。再说现在他的灵魂可不仅仅是一个啊，后世的那份记忆，有些事记忆深刻，难以忘怀。
再就是后世人大多多愁善感，愁思难发，君不见那后世有一种东西叫qq，他有一种功能叫说说。那些没事干的人，或者说那些多愁善感的家伙没事就喜欢发点愁什么的，什么人生感悟，什么生活琐事，怀才不遇等等，多不甚数。自己记忆里那家伙就是其中的一员，虽说自己占据主导，可毕竟还是有些影响不是，憋着难受，就想醉一回。
在秦家，自己是喝不成酒的，沾都不能沾。母亲对秦峰百般呵护，可
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