两人都在想：余染什么时候变得这么成熟了？之前竟然全无察觉。
学校实验室，余染仍然是角落里的蟑螂。就好像他碰过的东西都会染上病菌，就连打杂的工作天才们也不愿叫他帮忙，更不准他碰任何实验器材。唯一还把他当人看的，大概也只有梁雪了。
但余染并不在意，尤其实决定重启实验之后，这些人的态度正好给他提供了时间和空间的便利。
在实验室呆了不到半个小时，余染又大摇大摆的走了。
市立图书馆五楼是未开放区域，黄启微暂时拥有这里的使用权。
余染到的时候她正沉浸在自己的游戏里：不知从哪里弄来一堆竹简，围成个直径约三米的半圆，内置桌案，笔墨齐备。黄启微身着曲裾深衣坐于桌前，手执毛笔正在写简。
“你这是在玩什么？”黄启微千奇百怪的样子余染见过不少，每次也一定会问这个问题。
“我在想写“汉砖”的人是谁？”
黄启微写完手上的竹简递给余染：“汉砖上称：天外神仙赠帝以晷，能降妖伏魔、驱山赶海、使鬼神惧……帝立碑铭文，敕封诸神，人族始兴……”
竹简是用小篆写的，余染看不懂，就拿在手里把玩。
黄启微不满抢了回去，继续说：“这里说的‘帝’应该是指帝鸿，也就是华夏之祖轩辕黄帝。”
余染问：“理由呢？我所知的神话里面，没有你说的这个。”对于学识，余染自认不如，但对于神话传说，他很有信心，各种小说和神话故事，他不知道的真不多。
但黄启微这么说，自然不是空口无凭，她告诉余染：“神话传说中有两次封神之战，分别是炎黄战蚩尤和武王伐纣。
武王伐纣已经有文字可考，如果‘神之晷’是这时候出现的，就算不被奉为国器，但多少都应该有记载才是。而文中的‘人族始兴’也可作为‘神之晷’最有可能出现在黄帝时期的佐证。”
黄启微分析的有理有据，余染也觉得这样最能解释得通。
那么关键的问题就是：“第一，‘神之晷’作为封神重器，为什么没有相关记载传世？甚至连各类神话都找不到跟它相关的东西。第二，书写汉砖的是何方神圣？”
余染沉思片刻，问黄启微：“为什么认定写‘汉砖’的是汉朝人？你给我看的译本里面并没有关于年代的记录。”
黄启微给他解释：“这是从文字和墓室风格推断的。首先是文字：小篆也叫秦篆，但真正的秦篆跟后世广而言之的小篆还是有差别的，拓本是用正统的秦篆书写，而秦篆只在秦汉三国时期出现。
然后是墓室风格：每个朝代的墓室在布局和风格上都是不同的，主要体现在壁画和用料上。另外墓室有被盗痕迹，并发现了猜测是属于盗墓者的短剑。
虽然已经锈腐，但经由技术复原，基本肯定是三国时期的东西，你也知道发丘中朗、摸金校尉的传说。经由这些证据，推定墓室年代是秦汉至三国。”
“那这些东西呢？”余染相信黄启微的推断，当然也相信黄启微会找到他们想要的东西。
他最为担心的是黄启微本人。黄启微的实力毋庸置疑，但天才的怪癖也不少。比如眼前的景象余染就理解不了。她是从哪弄来的这么多竹简？又为什么非要把汉砖誊写在这上面？
当然，类似的事情已经不是第一次发生，所以余染的询问多少也带着‘公事公办’的态度。
黄启微没有直接回答，她写完手上的竹简，根据编号放到‘竹简墙’上。然后才回过身来向余染行儒礼。含情脉脉说：
“有道是‘美人桃花树长成’。良辰美景此时天，欲问君，今夜月明，是否‘重色思倾国’”
虽然她千奇百怪的样子已经见过不少，但要适应过来还真不容易，余染不解风情的回答她：“杨贵妃跟赵飞燕相差了至少七百年。”
黄启微望着余染，装出一副‘你说啥，我听不懂’的样子。这是她惯用的手段，如果不陪她闹腾，这件事很难落幕。
余染无奈，只得陪她演下去。也回了个儒礼，瞬间请来唐明皇附体：
“飞燕姐姐，这七百年多年的时间洪流，我是如何也跨不过的。且以我大唐男儿来看，姐姐你是真的丑。”
黄启微生气的瞅着余染，撸袖管扬拳头示威：“想找茬吗混蛋。”
黄启微身材娇小，生得也十分稚嫩，这个动作真的有戳中余染萌点，‘噗嗤’笑了：“这又是在模仿谁？”
“有点傲娇的不良少女。”
余染温柔的笑着，伸出手摸她的脑袋：“你还真不觉得腻。”
黄启微拍掉他的手，重新又拿起毛笔：“历史告诉我‘人生得意须尽欢’，哪怕苦中作乐，也好过愁眉苦脸。”
说话的功夫，黄启微在竹简中找出一卷送给余染，所写正是李白的《将进酒》。虽然是用小篆写的，但余染还是一眼就认出来，因为之前的时候黄启微已经给他看过。
余染收下礼物，继续饰演着唐明皇，拱手行礼：“今夜欲启华清池，想来飞燕姐姐是该在场的。”
黄启微立刻兴奋起来：“终于进入正题了。都有什么人参与实验？”
见她干劲十足，余染也被激起斗志，对前路不再那么恐慌。稍微整理了凌乱的心情，告诉黄启微：“正式参与的就应倾城、梁雪加上你我。”
对于这个人数，余染也知道人手紧张，但他还是跟黄
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