李自成之所以要反抗明朝廷是因为他失去了赖以为生的工作，他的反抗具有必然性，这绝对是再胡扯，因为在当时的环境下，活不下去的人有很多，但是和李自成一样造反的却不是全部。
人性是很复杂的，不是一个历史学家或是一个所谓的心理医生的几句话能表达清楚的。因为谁我不能保证，有些人他是趁人之危在做事情，利用局势在为自己铺路。
以善之名去做事情，容易变得顺理成章，也容易让人不知不觉误入歧途。
女真人的头领是“大汗”汉族人的头领是“皇帝”但是自从有了皇帝以来，皇帝的身份和威望不是一直存在于一身的，有的时候皇帝是一个空壳子。或者说是一个木偶，只要这个国家有大灾大难发生，全部可以归咎于皇帝的不仁慈和昏庸无道。
所谓的历史必然和偶然都成为了历史学家们肆意妄为的工具。
明朝，虽有辽东建奴盘踞，也有农民军的起义，但大明末的几位皇帝虽说能力才华不是最佳，但也断然不是昏君暴君。
东林党，浙党以及阉党，各自为政，又有哪一个派系从历史大局为重，皆是在为了自己的利益而斗争不休。大明，究竟该何去何从，这很难有论断。考虑明究竟亡于内还是外也没有实质的意义，农民永远只考虑生存问题，没有一个安稳的生存环境，人是没有穿着衣服的qín_shòu。
崇祯看着王荣，道：“我相信你是一个善良的农民，不过，你似乎对如今天下的局势有些许不满？”
王荣道：“不，我只是一个商人，或许以后只能说自己是一个农民，连商人都不是，怎么能有所不满，我只是很失望，很难过…”
“是呀！一切皆在变，只有对于生活的渴望没有变。”
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