《汉末三国之霜瑜煮雨》

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第六节:迷离故人(1/2)

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虽然杜夔、邵登、孙策三人,并没有在话语之中,对外界透露丝毫“不足为外人道也”的隐情,可他三人三缄其口的态度,与欲盖弥彰的言辞,却让生性多疑的曹操意识到:此人的身份,绝不止杜夔的徒弟这么简单。

就在曹操暗自出神冥想之际,还是袁绍的一句“孟德,檄文写得如何了?”将他拉回了神。

片刻后,曹操起身,双手摊呈檄文道:“竹简现已成文,还请盟主与诸位过目。”

“不必麻烦,孟德照念就是。”袁绍道。

曹操将檄文打开诵读道:

“夫高祖建国至今,汉已历三百余载矣。其间,虽有王莽篡政之祸,然实不掩文景之盛世,汉武之疆域矣。建武元年,光武帝顺应天道,于洛阳重建大汉。汉自断国十余年后,终被光复。此诚可谓:‘圣德教化万民之功矣!’

陇西董卓,原为一县官小吏之子,先帝仁厚,着其破格提拔为一州之尊。旬月,先帝不幸崩殂。值此危急存亡之秋,凡为人臣者,皆应各司其职,辅佐少帝善政。不料董卓狼子野心,竟在先帝尸骨未寒之际,挥兵入畿,谋朝篡政。此诚可谓:‘蛇蝎之心,豺狼之子也!’

废辩立协,是为不臣;自封相国,是为不忠;入朝不趋,是为不恭;剑履上殿,是为不礼;枉杀同僚,是为不义;蹂躏百姓,是为不仁;奸淫公主,是为不耻;掘坟盗墓,是为不伦。如这般不忠、不义、不臣、不恭、不仁、不耻、不伦、不礼之徒,人若不除,天必除之。

汝南袁公,名绍,字本初,生于三公之家,世代皆为汉臣。后,因不肯依附董卓,不愿助纣为虐,逃至渤海避难。

月前,袁公于家中小憩之时,忽发异梦。梦中,一身着冕服之人,惶惶立于洛阳南宫前殿。袁公定睛注目,不想竟是先帝。为显君臣之仪,即行跪拜大礼。先帝体恤忠良,不惜以降阶之礼,躬亲扶袁,诏曰:‘陇西董卓,虽托名汉相,然实为汉贼也。尔身为忠良之后,当领车骑将军尊位,号天下之英豪,替我朝除贼矣。’言终,先帝化作黄龙,呼啸而去。

冥冥之事,原本不可当真。奈兹事体大,袁公不敢玩忽。遂于次日,往来于天下诸侯。不料普天诸侯,竟有十二路,于同天同时,共发异梦。梦中情形,均为一般,唯封号高低不同耳。夫诸侯遂信,乃奉冥诏,结盟‘讨董扶汉联军’,起兵十八万众,替天除贼行道。

其余诸侯,愿共襄义举者,即可领兵入盟;欲明哲保身者,亦可作壁上观。然,若逆天而行,援手董贼,则休怪我联军无情,同罪而诛。

顾,袁公念上天素有好生之德,末以投诚之活路,昭示于董。但若董不思悔改,仍旧负隅顽抗,破城之日,便要将渠首悬示槀街,明正刑罚。

讨董扶汉盟军敬告天下!”

“神哉!妙哉!竟以冥冥之梦幻,言说讨董之义举,孟德真乃大才也。”袁绍拍案道。

曹操谦言了句“盟主谬赞了”,又拿起食案上的酒樽道:“明年正月,我便率先屯兵酸枣,与诸君一同伐董。”

诸侯纷纷举起酒樽道:“来年正月,兴兵伐董,共襄义举。”

联军一同兴兵讨董的期限,就似这般初定了下来。既然大势已定,众诸侯在饮过这樽酒后,也都纷纷请辞离去。而身为主人的袁绍,则是让女儿袁纾,代父送各路诸侯出府。

众人走过那悠长的出府大道时,忽闻耳后一阵叫喊:“曹将军留步,曹将军留步……”

众人停步回首,只见袁府一家仆快步赶来,与曹操言说道:“家主请曹将军内室叙话。”

“有话当众言讲即可,何故私下叙话?”

“有话明说即可,何必偷摸背德?”

众人对此议论纷纷……

曹操顶着众人的非议道:“叙话就不用了,该说的话,会盟之上,都已言明。只是我适才坐写檄文的那方筵席,似乎有些破了,还望你告知盟主一声。”

说完,曹操便与其他诸侯一同离去,只剩摸不着头脑的仆人,留在原地轻声嗫嚅道:“筵席破了……”

须臾后,仆人回到殿堂,将适才发生一切,一字不漏地告与了袁绍。

“他说筵席似乎破了?”袁绍问道。

“正是。”仆人答道。

袁绍来到筵席前,吩咐仆人道:“抬起来。”

“诺。”仆人抬起筵席后,一方布满字迹的绢帛,忽然呈现在他的眼前。

袁绍拿起绢帛,只见绢帛之上写道:

“于撰文之时,偶得闲暇,墨此帛书,望盟主亲鉴:

袁术适才离去,非劝孙坚回堂,是为与孙坚结盟。且他二人之间,必已私下达成某种不为人知之协定。适才殿堂之上,我之所以顾左右而言他,则是为联军内部之安定计,以防芥蒂之暗生,祸之起于萧墙是也。

散席之后,我料盟主必会命人请我内堂一叙,同为联军之安定计,请恕操不能从命。特以下文了明心迹,望盟主雅量海涵:

我与盟主自此会盟之后,已暗结义中之义,成盟中之盟。日后盟主若有难处,只需手书一方,操即便远隔千里,也当提劳军,赴千里,奔走君前。

——奋武将军曹氏孟德书。”

看完这方帛书,袁绍不禁叹道:“仅一刻钟的时间,他曹孟德竟能在撰写檄文之余,得空写下这方帛书,真可谓才思敏捷!”

袁府门口,众诸侯皆纷纷告辞离去。唯袁术与孙坚,摆出一

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