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第一百八十四章 刘温变了身份(2/2)

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舆大师一层又一层的叠加上去,被占的七七八八了,所以大师们勘察的时候,经常会在同一个地层发现好几个时期的不同墓葬;村子里的某块山,大家都不约而同的选择那里,就成了坟山,这些坟山自然就是当地的风水宝地了。

风水学把绵延的山脉称为龙脉。

“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。龙脉指如龙般妖娇翔,飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志,故风水家之龙脉,即是随山川行走的气脉。

《堪舆漫兴》云;“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多,护密人贵。但若于缠护之山下穴,即失真龙之气,亦大不吉,识得真龙,然后观其水口朝案、明堂龙虎,确定结穴之处。龙之势,以妖矫活泼为贵。重重起伏.屈曲之玄,东西飘忽.鱼跃鸢飞,是为生龙.葬之则吉。如果粗顽臃肿,慵獭低伏,如枯本死鱼,是为死龙,葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目,要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密,护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅,如果主客不清,枝干镇糊,或尖射搓蛾,怪石峥嵘,俱为恶形,塟之多有劫煞。”

作为大燕最有名的堪舆大师,这本书就是刘温自己写的,而他就已经为懂得这些东西,才会极力的跟姬轻尘争取,跟蒙离和曹玉琨、周顺等一起出关的。

因为北戎是蛮夷之地,只要有大军才能保证安全。其次,想要捣毁这样一块龙兴之地,就不能花费人力,有了大军的支持,刘温才能大力施展自己的才华。

而作为大燕姬氏皇族的姬轻尘是绝对不会宁可信其有,不愿信其无,就同意了刘温的建议,而且为此还做出了这样大的阵仗。

没办法啊!谁叫北戎是游牧民族呢?而当初就是被游牧民族攻破了北都差点灭国,因此在这方面大燕皇族子弟们一点都不含糊。

不过因为姬轻尘对刘温寄予厚望,这使得刘温面对的压力也很大。

因此,大军一出雁门关,他就一个人在马车中沉思。主要是想怎么才能移走龙气,将努哈赤葬地从龙兴之地改成凶地。因为这件工程看似轻松,可做起来很费劲,而且努哈赤毕竟是北戎大汗王,刘温公然去挖人家的坟地,这就有点缺德的嫌疑了!

当然,这里面涉及到八百年之后的华夏民族正统问题,刘温是不敢大意的。这才是他压力的真正来源!

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状态提示:第一百八十四章 刘温变了身份
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