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第一百五十九章 众生之理(1/2)

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?空洞的大脑结构,虽然并不完全,但也足以看清楚它的内容了,它也就是缩小后的宇宙。

而周围从后方扩散而来的那些被分解出来的线条,也就成为了这个大脑里的某段思维。

又向后看,门外的人经过死亡之后,灵魂不断被分解成细小的成分,直到质量达到负数,在重新融入到另一世界,另一宇宙。

有人称之为虫洞,却是以不同方式,溶解物体的密度和质量,使之通过这个设想之中的门,去向另一世界。

那里的世界,就是一个巨大的脑袋,是一个人的身体,也是另一个宇宙,它是围绕着人为核心构建出来的世界,也是每一个灵魂最终的归属地,从而成为这个地方的一部分。

如果是这样的话,那我所熟知的神王面具,也就是这个巨大脑袋里的某一主导神经,通过它,可使大脑里的某一神经元将灵魂的分解物重新提炼出来,让它通过被大脑所支配的身体,将那一部分的思维送回到现实。

其实这相当复杂,生命的存在,需要的最大能源,就是意义,可是这个意义,如果是别人告诉你的。那就像微弱的火苗,不堪一击,只有这个世界上,所有人的认同,才能说明你存在是有意义的?

但从大到小,一层层的分解是复杂的,重新构架成一个人来,也同样是复杂的,就像是一位画家,他心中被一个忽然的想法激起一种莫名的念头,就要跟着这种念头来快速的在心里计算出一个人物,这个人该是什么样子,嘴巴该大该小,眼睛该睁该闭,等等,围绕在这个想法里的一切,都是构建出这个人的因素。

人脑的计算速度是很快的,只需要几天的时间,画家就可以胸有成竹的开始作画,可画出来的只是自己认为的样子。还需要别人的认同,因此需要请别人鉴赏,给予肯定后,这个“人”才有了存在的意义?

因为在外人眼中,这幅画最起码的意义,就是人物,它不是存在于画家个人的想象里,它已经没有了不确定的因素,所以被肯定下来后,它也就回到了这个真实的世界。

这样的比喻,也大体的说明了事物的一种变化,由死回生的过程与由生到死的过程是一样的。

它们同样需要经历复杂多变的过程,但这样的过程也是充满太多的偶然,因为那就像是你我,有些时候,我们虽然想到了一些事情,却无法通过双手来实现它。

回忆如潮水般袭来,冲上心头时,又悄无声息的褪去,消失的无影无踪。

看着现在的这些,让我不自觉的想到了我们,江宇尘还有面具人,李三思还有百舟。

我们是否也曾来自于同一个地方,从生命的起点,又回到生命的尽头,就像之前看到的那些拥挤的人群。

又立刻回过头来,看着那些线条,灵魂透过死亡,被分解成许多个细小的条纹,运行在大脑之中。

如果这就是死亡后的世界,那这个世界是如何存在的呢?是建立在什么上面的?

或许只有当物质被分解成设想里的负数值时,才能让自己与宇宙对换身体,使人类成为主宰着。

或者,现在我们就是主宰,因为我们可以通过显微镜,看到另一个宇宙,看到宇宙诞生又毁灭的过程。

每一个分子被分解出来时,都有可能成为一个太阳系,或者一个星河系,但它们最终会怎么样,就像我们,需要接受命运的审视。

自己对自己的了解,是不彻底的,只有我们变成巨大的事物时,才能明白这样的意义。

而世界上已知的最小物质,才止步与原子,似乎追赶上这里的文明,还需要更宽阔的视野。

当那些细小的线条链接在一起时,会散发出夺目的光芒,那光芒就藏在无边无际的大脑里,只有将自己的大脑放大几十倍,才能发现微弱的它们

在命运的面前,它们也在挣扎。试图冲破束缚,被主神经发觉,并被外在因素创造出来。

创造?!我似乎有了要寻找的方向,当我寻找到那个巨大脑袋的核心时,忽然发现那里并不是平面的,而是尖顶的。

这与在那个灵柩里发现的事物不谋而合,可一切却又在预示着灾难。

主观思想,是救世主,从而也是一种强大的毁灭者,它像恒星太阳,孕育着地球,但如果离它太近,也会被太阳黑子,在几秒钟内吸收溶解。

危险的事物,当它来临时,会拯救一些事物,而作为代价,也将会破坏一些事物。

当我们迫切的想要把某些事物体现出来的时,往往会把那些事情为核心,而不自觉的把附近,甚至更加巨大的范围内的事物排除,使脑海中只存放这单一的事情。

这可能是不公的,因为这样的取舍,会使它们忽然的消失,化作一点点的碎片,但是这么做却是主体的本能,没有人可以整天整理着自己复杂的思想,让它们井井有条。

但太阳黑子的比喻,又远不止于此,因为主体在专注的做一件事时,会将其他事情忘记,并把这一意识变成习惯,这在大脑里的神经元看来,已经远不是原本孱弱的黑子可以接纳得下了。

那不再是大脑里的一部分,因为主体的思想方式,它们需要重新修改意识的编程,使情况全部焕然一新。

这就是一阶段的成长,在宇宙的成长周期里,需要毁灭很多事物,很多奇奇怪怪的想法,来让主体专注下来

那些想法,因为成长而被遗忘,最后消失,

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