李子圣注意到了这九节杖,九节杖出现在了这地方,就证明了这乐城之中有着这暗处之人所要祈求的东西,自己此回机缘巧合来到了这里,并且还没有被对方发现,就是天赐的机会。
即便是在危险,自己也是有必要去看一看的,否则之后,自己就更加的没有机会了。
此时李子圣二人来到了这第八个亭子所在的地方,这第八个亭子之中,这第八个亭子之中,不像是李子圣想象的那一般,与之前风格迥异还有很多的信息,这第八个亭子,到是十分的寻常,无风无雨一般。
李子圣踏入到了这第八个亭子之中。尽管这第八个亭子之中没有什么特别之处,但是李子圣却明显的感觉到了一股不寻常的气息,自己在这之中,就直接感受到了一种不同寻常的氛围,更有一点像是沉重感,或是厚重之感。
李子圣看着这第八个亭子,寻找究竟是哪里出现的这种特别感觉的源头,让自己心中升起来如此怪异的感觉。
在李子圣的细细搜索之下,果然,让李子圣发现了这其中的门道了。就是这第八个亭子周围有着极为细小的沟槽,这沟槽之中竟然有一种银色的类似于液体的东西在流动。
李子圣也是一眼就认出来了,这分明就是汞,而在这大唐之中,也就是这术士之流,炼丹所用的铅汞。此时几乎是完全的环绕着这第八个亭子。
并且这环绕着亭子之中的汞液明显是已经在此处流淌了多时了,绝对不是刚刚灌入到了这沟槽之中不久的样子。
所以此时的李子圣也是稍稍的注意了一下。但是非常快的,李子圣就发现不一般的地方了,就是自己周围所有的这些汞金属液体的流向是一定的,并且还是循环往复的,李子圣尽管不知道这汞金属液体是依靠什么流动的,但是可以制造出来这种循环往复的流动,在不加外部的能力之时,还是十分神奇的事情。
这一点即便是李子圣作为这后世之人也是想不通这其中原因的。
李子圣看着这第八个亭子之中已经没有了其他的异常之处,或是自己没有发现,也就直接带着八两一起离开了这里。
到了这第九个亭子之时,更是让李子圣目瞪口呆,此时的这第九个亭子之中竟然直接摆放着一个大鼎一般的东西,看起来十分的肃穆。
这个大鼎好似已经有了许久的世间一般了,光是看其纹理,就已经察觉出来了这大鼎的不凡之处了,尤其是这大鼎所在的周围都是上好的岩石所铺垫的台子,就是保护这大鼎一般。这一点上面到是让此时的李子圣有些别样之感了。
李子圣仔细的回忆着自己的脑海之中,关于这华夏自古以来的大鼎的样子,看看哪一个可以对的上,并且既然这人与张角有关,同时自己最近总是看见篆文,说不定这大鼎也是出自于这个时代,所以也就将自己的所有的记忆全部的锁定在了这个时代。
李子圣也是注意到了这个鼎的特别之处了,这个鼎口有大型双立耳,口沿微敛,方唇宽沿,腹略鼓而垂,称敛口侈腹,是典型的周鼎器形之一。李子圣也是直接注意到了这乃是先秦时期的鼎,所以这鼎的范围也是直接被缩小到了这用于膳食祭祀的鼎上面了。
鼎耳饰有相对的龙纹。造型宏伟古朴,鼎口之上竖立双耳,底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化,显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹,线条雄浑流畅。这个鼎的范围必定是出自西周时代了,那个沿用无数年的周礼时代。
让李子圣锁定的原因也是十分的简单,李子圣非常关注历史类的传承,尤其是来到了这大唐之后,更是如此,因为自己的恩师程仲良乃是大唐之中的礼学大家,对于周礼更是极为的推崇,所以自己在程仲良恩师的家中看到过关于这些鼎的描述。
鼎足着地点比上端略宽大,重心略向外偏,是商代柱足演变为周代之蹄足的重要例证。李子圣突然之间想到了一个鼎的名称,也就是大克鼎。一个专门用于周天子膳食的大鼎,一个天子才可以拥有的东西。
大克鼎颈部饰有三组对称的变形饕餮纹,相接处有突出的棱脊,凡六出;腹部饰一条两方连续的大窃曲纹(即波曲纹),环绕全器一周。鼎足上部另饰有突出的饕餮形象三组。
此时与这个鼎几乎是完全的对上了,所以这乃是大克鼎无疑了。
李子圣将这鼎环绕一看,心中也是升起了淡淡的明悟,就是这鼎乃是沾染了皇气的东西,此行唐玄宗祭天封禅,乃是无上之举,只有德行动天的皇帝陛下,才可以行此举,这就是一件十分严苛的事情了,所以若是稍有不慎,都是万劫不复,难道说这一路来的九个亭子之中所放的物件,与玄宗陛下的祭天封禅有关系。
李子圣心中升起了这个想法以后,心中一片冷静,此时最先想到就是谁不愿意看见唐玄宗封禅,这几乎是想都不用想,就是邻邦异族之人,他们最见不得大唐的继续强盛。
所谓是盛极必衰,这一点作为后世之人的李子圣十分的清楚,尽管是现在玄宗陛下的大唐还没有开始走向下坡路,但是见微知著,此时的这繁华的背后已经是藏匿了不少的危机了,这些都是将来大唐衰落的伏笔。此时说不定就是这涌动的暗流,这灾祸的根子。
之前,自己见到了那个老者,给了自己天运祭祀之时,就对自己说过,自己乃是天机院所预测
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