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第6章 所谓【从者】与【灵基】(1/2)

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琉夏的身上也拥有【未来视】的能力,他倒没有自傲到这是自己独有,整个世界独一份的地步,因此对于这个世界存在着自己所不知道的另一面,他早就有所猜测,只是从来没有接触过,不知道那一面是怎样的状况罢了。

而【无记名灵基】的到来,就恰好弥补了他对于这方面的认知不足。

按照【无记名灵基】所赋予他的常识,在普通人的世界之中,只存在于幻想或者小说作品之中的超常能力,实际上在里世界是确实存在的。

在里世界中,存在着一种名为【魔术】的超常现象。

所谓【魔术】,就是指通过行使神秘力量,来人为创造奇迹的一种行为,而进行这种行为,并且潜心研究的人,就被称为是【魔术师】。

魔术师们通过体内的【魔术回路】压榨身体的生命力来形成【魔力】,再通过某些固定的动作、咏唱或仪式,就能够行使被称为【魔术】的奇迹。

而在所有魔术之中也堪称是最高等级的一种魔术,就是【英灵召唤】。

所谓【英灵】,那就是指在历史或者神话传说中留下丰功伟绩,受人敬仰的传说的英雄,这些英雄在死后,灵魂会升格为超越人类,成为独立于时间轴之外的存在,也就是【英灵】。

【英灵】是由生灵升格而成,拥有着远超一般人的力量,从本质上来说已经超脱了时间轴,只能存在于世界外侧的【英灵之座】中,不能轻易回到世界之内。

想要将【英灵】从【英灵之座】中拉下来,落入到现有的时间轴中,就必须要进行名为【英灵召唤】的仪式,准备名为【灵基】的容器,将【英灵】本体的分身以【从者】的形式召唤下来。

所谓【灵基】,就是指盛放英灵灵魂的一个容器。

【灵基】之中所盛放的英灵灵魂,实际上并非是英灵本体,因为英灵的本体是只有世界本身才能召唤的高位存在,人类想要借助英灵的力量,就只能以【从者】的形式将英灵本体的分身召唤出来。

一般的【灵基】是无法盛放英灵本体的灵魂的,只能盛放分身,也就是【从者】的灵魂。

所以,一般情况下的【英灵召唤】所召唤出来的,都是英灵的分身【从者】,【从者】死亡之后,其灵魂也会回归到英灵之座的本体上。

而在【英灵召唤】完成,从者的灵魂进入灵基中,被召唤出来之后,从者体内的灵基就会成为【记名灵基】,让从者能够表现出各种各样的职阶,表现出各自的能力倾向。

一般而言,从者所能表现出来的职阶共有七种,分别是ncer(枪兵)、rider(骑兵)、caer(魔术师)、assassin(暗杀者)、beerker(狂战士)这七种。

值得一提的是,英灵本体是不存在职阶这一说的,职阶这种东西,只是因为英灵以从者的形式被召唤出来之后,拥有了各色各样的灵基才体现出来的一种能力倾向。

从者所拥有【灵基】的强弱,就象征着从者的力量差异,拥有的【灵基】越强,该从者的力量就越强。

不过【灵基】这种东西,理论上来说是一种只存在于【英灵召唤】这种魔术行为中的一种物质,只会在召唤的过程中出现,一般来说就是从者的标配,是无法被捕捉,也无法给人类使用的东西。

可昨晚的【两仪式】,却出乎意料的拿出了一只【无记名灵基】。

并且将其送入了琉夏的体内,将他【从者化】了。

所谓的【无记名灵基】,指的当然就是没有成为英灵降临的容器,一种没有主人的单纯的能量结晶。

在得到【无记名灵基】这种从者专属的东西之后,琉夏就已经不能算是单纯的人了,他的身上出现了从者的特征,但要说他成为了从者又有些不准确,因为他还没有死。

应该说,他现在是介乎于【人类】与【从者】之间的存在,既是人,又是从者,拥有人类和从者这两种姿态。

这种存在,一般被称为是——【亚从者】。

而通过投影到视网膜的方式出现在琉夏视角左下方的模版,就是琉夏在得到无记名灵基,从者化之后所拥有的【灵基模版】。

模版之上,一共展现出了四种情报。

包括【真名】、【性别】、【身高】、【体重】、【属性】、【职阶】在内的【基本信息】。

包括【筋力】、【耐久】、【敏捷】、【魔力】、【幸运】在内的五项【基础能力值】。

包括【职阶技能】和【固有技能】在内的【技能】。

以及最后空无一物的【宝具】。

【基本信息】、【基础能力值】、【技能】和【宝具】是灵基模版上的四个大项,每个大项之下都有一个或数个的小项,小项之后显示着数据,组合起来就形成了将琉夏从者化之后拥有的力量一览无余的展现出来的【灵基模版】。

这其中,【基本信息】中说明的自然就是琉夏的基本情报,包括姓名、性别等等在内,因为是体现琉夏当前状态的模版,所以是会伴随琉夏的年龄与成长发生改变的,并不需要多加注意。

【基本信息】之中,需要注意的只有【属性】与【职阶】这两项。

灵基模版之上所显示的关于琉夏的属性是十分罕见的【混沌·恶】,这代表着琉夏是个与人类社会的公共规则相违背,没有特定的行为准则和理念原则,任性妄为到大多数情况下会采取血腥行为的从者。

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