姚重华也无话可说了，心里不明白的是皋陶身为一个大首领，以他的见识，他的阅历不可谓不丰富，怎么会对一个孩子的话也是深信不疑？
……
第二天，姚重华和神荼郁垒一起又去了弼擘窑，到的时候九窠和好几个徒弟在又在做新的水缸模型，“多做几个备用着，烧窑的失败品很多，做一个的话怕不够用。”
于是当天，姚重华又跟他们一起做了两个水缸模型，第三天的时候，弼擘窑的木头和黏土所剩无几，他又跟着他们一起到城郊砍树挖黏土。
此时的姚重华不得不感叹神荼和郁垒真是没有一点身为小主的金贵，玩泥巴，挖泥砍树样样都愿意做，这几天路上也看到过几个龙山的贵族，不说玩泥巴了，就是跟仆人奴隶讲话也是高高在上的态度，不知道这是皋陶以身作则教得好，还是太放养的结果。
同时也不得不感慨这原始社会的生产工具真的是够落后的，砍树没有刀，他们砍树的工具是锋利的石块，挖陶土的工具是耒耜，坚硬的石头和木棍组合起来的像锄头但是多了两道凹凸不平的齿状翻土工具。
对于这一点姚重华也没有办法，劳动工具的变化能反应生产力水平，而现在他见过的唯一金属制品除了明堂上的三足鼎就是一些贵族的腰间别有一把青铜配剑，这也说明现在生产水平还比较低，青铜也能做耒耜，但是成本高且青铜本身的材质就是比较软，而烧铁的锻造温度要求全高于青铜，那就更难使用到铁耒耜了。
姚重华就这样跟着神荼和郁垒在帮弼擘窑忙活了好几天，终于在第三天的下午弼擘说水缸模型可以拆了。
附近的人都听说弼擘窑要做大水缸，这几天每天都有人过来瞅两眼，现在听说可以拆了，便纷纷过来围观，特别是同为龙山的烧窑人，早早的就先来占好位置了，“还是老弼擘有办法，不愧是老前辈。”
弼擘心里也十分喜悦，但是还是有点担心的，“这不是我的办法，是重华小童的想法，这还是第一次尝试，也不知道能不能成。”
“重华小童？说的可是前几日当街让贵族公子落荒而逃的孩子？”
“正是。”
“没想到他竟如此厉害，前几日听到有人说他是圣人，我还嗤之以鼻，没想到此人还有如此卓越的智慧。”
“既然是圣人的办法，那自有他的道理，成功的机率也会更大。”
“是啊，我们要往好处想，老弼擘莫要担忧了。”
那天大街上的事姚重华也不知道别人到底是怎么传的，加上那晚在老弼擘厅堂上跟皋陶的谈话，坐下的弟子也很服气了，没少在私底下夸奖姚重华，姚重华走在路上的时候总是备受瞩目。
为了避免过多的言论和追问，姚重华就跟孩子们混在一起，这些孩子不懂这么多，即使眼睛不一样，不过看到神荼和郁垒跟他玩的很好，也就不会特殊的对待他。
当九窠把中间的树墩小心抽起，每一个小小的卡壳和停顿，都引得众人暗暗提气，生怕九窠一个不小心把模型弄坏了，当九窠将整个大树墩抽起但是水缸内壁没有坍塌后，众人大声的欢呼，可见大件的陶器做起来有多难，他们又有多渴望拥有，但是这还不是最后一步，接下来，九窠一片一片的把水缸外壁的木片拆下来，每一片木片的成功取下，都是一份希望。
当最后一片木片被取下，而整个水缸依然直立在那里时，大家都欢欣鼓舞，喜笑颜开，有一些人甚至跳起了舞，这样原始的表达自己情感的方式，特别容易感染人，小孩们围着大人一起跳的不停歇。
最先恢复理智的是弼擘，他围着水缸仔细的观看，烧窑人也围了过来，因为怕水缸容易坏，也不敢用手摸，就是久久的促足，不愿离开。
弼擘把姚重华抱了起来，骄傲的宣布：“明天早上正式开窑烧缸。”
众人又欢呼的来一场大舞。
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