第二天天蒙蒙亮，尹福就起身前往太谷。太谷在太原府东南，是有名的商贾云集之地，几天后的上午，尹福来到太谷县城，但见车水马龙，人群熙攘，分外热闹。尹福问一个算卦先生：“形意门大师车毅斋先生住在哪里？”算卦先生上下打量了他一番，答道：“在吉安巷吉安堂。”
尹福穿过川流不息的人群，一路打听，来到吉安巷，看见有个古色古香的庭院，门前立着两个石狮子，龇牙咧嘴，怒目而视。黑漆大门上吊着两个铜门环，也是狮形图案，门额上写着“吉安堂”3个金色小字。
尹福来到门前轻轻叩门，一忽儿，出来一个堂倌模样的少年。
“车老先生在家吗？”尹福问。
“出门了。”少年回答。
“什么时候回来？”
“说不准，先生的脾气古怪，摸不准什么时候回来。”少年淡淡地回答，随即把门关上了。
尹福还想问郭云深到了没有，车毅斋与郭云深何时比武等问题，看到少年已把门关上便没有再问，退了出来。
这时，有个瞎乞丐跌跌撞撞地走了过来，见到尹福翻了一下眼白，也来到吉安堂门前。
“笃笃笃……”瞎乞丐用竹竿敲门。
门开了，还是那个少年。
“你怎么又来了？不是告诉你先生不在家吗？”少年面色愠怒，不耐烦地说。
“他就见那个半步崩拳打遍天下无敌手的郭云深，难道不愿见我这个乞丐？”瞎乞丐气咻咻地说，他脸上青筋暴露，面色绯红。
少年冷冷地把门关上了。
瞎乞丐将竹竿一挑，在黑漆大门上磕打几下，顿时出现几个小黑窟窿，从窟窿缝能望到院内。
瞎乞丐狞笑着走了。
门开了，少年挺着一杆红缨枪追了出来，瞎乞丐已没影了。
尹福暗自叹道：这瞎子还真有几分功夫。
少年骂咧咧址返回来，关上了门。
尹福又来到街上，他想找个客店先住下，再来打探消息。
尹福走进一家叫“太谷丰”的客店，店主是个爽快人，麻利地把他让到后面，客店的二十多间房子都住满了人，又新辟了几个包房为客房。店主笑嘻嘻地把尹福让进一间弥漫烂芝麻味的客房，说道：“将就着点，没办法，前来观看比武的人太多，县城里的客店都住满了人，连城隍庙也住了人，我这地方是风水宝地，离吉安堂最近。”说完，出去了。
尹福有点累了，往炕上一躺。一忽儿，店主端来热水，放到一个木凳上，说：“洗洗脸，解解乏，咱们山西风大土多。”说完，又出去了。
尹福擦了把脸，一闻汗巾，险些呛人一个跟头。他皱皱眉，放下汗巾，用衣角擦了擦脸。他隔着窗户望去，店主又领着两个客人进了院，往对面一间房子去了。
尹福躺了一会儿，被隔壁两个人的对话吵醒了。一个粗嗓门的人说：“说起郭云深的半步崩拳，甭提有多厉害，拳到壁穿，没法抵挡；势如连珠炮，劲整功纯。”
一个细嗓门的人说：“千招会不如一招熟，熟能生巧，沾手就来。崩拳是宜出直入，道既近，手就快。脚踏‘中门’，不仅接近，而且力猛，对方难避；特别是正前直进，踹劲得发，拔根进远，威力怎能不大？你要打他，他不会不管，遇到遮拦，虽出手是崩拳，沾手就变劲，什么劈、钻、横劲就应势而发了，主要的是内在的意、气和劲的运用。”
粗嗓门的人又说：“经云：‘明了四梢多一精，明了五行多一气，明了三星多一力’。其中四梢，毛发为血梢，舌为肉梢，手足甲为筋梢，齿为骨梢；五行，内为心、肝、脾，肺、肾，外达五官，舌、目、口、鼻、耳。三星就是肩星、肘星和腕星。当沉肩、坠肘、塌腕按要求做到抻筋，拔骨又沉坠适度时，所出现在肩、肘、立拳的腕上的小坑儿就是三星，它标志着在臂上的三节劲是否练得对，抻得到。崩拳又讲，拳打三节不见形。三节指躯干、臂和腿无处不分根、中，梢三节，甚至一手、一足又分其三节。这各个三节如合而为一，就可通身一体，完整一气。分而为三，又各有所司，作用各异。”
细嗓门的人叹道：“我见到车毅斋老先生练拳，他的迂回步十分厉害，弹跳自如，避重就轻，绵里藏针。”
粗嗓门的人打断了他的话，说：“郭云深和车毅斋的老师李洛能在世时曾说，郭云深的武功不如他的师兄车毅斋，郭云深自然不服气，由此才引出这一场比武。听说郭云深要提前到，比武也要提前呢！”
细嗓门的人说：“形意门还有一位大师也了不起。”
“是谁？”粗嗓门的人问。
“宋世荣，他今年60有余，是直隶省宛平县人，后迁居此处，以开设钟表铺为业，谱传是形意拳第五代传人，师承李洛能，是重振山西形意拳的一代名家，与其弟宋世德，素有山西二宋之称。形意拳虽然起源于山西，但自戴龙邦之后，虽代有传人，然而由于保守之弊，而默默无闻。至清代嘉庆、道光年间，近乎失传，李洛能传宋世荣、车毅斋之后，宋、车二人又将形意拳复传山西，从此山西始有形意拳流传，宋世荣、车毅斋是山西形意拳的振兴者，也是山西派形意拳的代表人物。”细嗓门的人娓娓道来，兴致勃勃。
粗嗓门的人问：“那为什么郭云深不找宋世荣比武而偏偏找车毅斋比武呢？”
“就是因为李洛能说的一句话，
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