由上，在现今看来，如此压抑**残暴邪恶的前三十年，文艺领域就算够不上百花齐放，但说勃勃生机肯定是过谦了。而更加别说在宣传领域，动不动要赤旗遍环宇，动不动要输出革命了。
（2）亲，大国梦哦
回顾完过去，谈谈当下黑暗中的一些光亮。《那年那兔那些事儿》lker应该大多有所了解，该漫画也颇有些争议，当然相对《赤色黎明》，影响力要大，争议性反而小。原因总结起来很多，但是纠其根本，个人认为在于其主旋律程度和价值体系的深度。
在不比较艺术性的前提下，这并没有高下之分，不同程度和深度的文艺作品对应的是不同的受众群体，也发挥着不同的作用。这一点也是针对《那兔》有所争议的原因，爱看漫画的读者中估计很少读过《毛选》，而喜欢研究原始史料的军史宅们也不能对漫画有过高的要求。
但是《那兔》最大的光亮在于，展示了一个令人兴奋和惊讶的主旋律艺术形式，而且取得了较大的成功和影响力。漫画，作为一种喜闻乐见且适应性极强的艺术形式，涉及诸多领域，政治时事，科教宣传，连载叙事，广告插图等等。爱国主义题材的故事漫画，谈不上空前绝后，但是从感染力和受众人群来看，《那兔》当得起令人兴奋和惊讶的评价。
从客观环境来看，《那兔》的出现和成功有某种必然性，作为漫画受众的主体——80。90后，动漫是伴随成长的童年和青春记忆。而朴素的爱国主义情怀与之结合，《那兔》出现并成功便是一种必然性。
由上，主旋律并不天然具有刻板，空洞，严肃的标签，主旋律也可以很潮，很年轻。连承载h文化半壁江山的漫画都能作为主旋律的阵地和工具，还有什么能阻止黎明的到来和凯歌的昂扬？
（3）全世界无产阶级联合起来
回到《赤色黎明》，且不论其阶级路线之争——敌我矛盾从来都不靠嘴炮解决。该书作为一本弘扬主旋律价值观的通俗网络文领域中不敢说绝无仅有，至少其理论深度和艺术性是空前的。虽然限于其题材和作者个人因素，在价值观的表现传达上有些生硬和直白，作为文学作品而言，影响了阅读体验和文学性。但是作为开山之作的尝试，完全可以理解和包容。
《赤色黎明》比之过去传统的艺术形式，其创新和象征意义无需多言，从争议程度就可以充分说明。而比之《那兔》的漫画形式，《赤色黎明》在价值观的完整性，理论深度，可塑性上高出太多，一个是朴素的爱国主义，一个是科学的世界观方fǎ_lùn。而要对抗西方完整价值体系，靠一种朴素的热情是肯定不够的，只能作为补充和延伸。价值体系、社会思潮之间的对抗不是温文尔雅的交流探讨，是血淋淋的生死存亡，是你死我活的斗争，是消亡或普世的终结。
而价值观的优劣高下，并不是坐而论道，自动自发，靠的是强大的宣传机器，靠的是更大的声音更多的话语权。而唯物论告诉我们，没有物质基础，一切思想、观点、文学、艺术都是空谈。同样，也只要有强大丰富的物质基础，一切思想、观点、文学、艺术便必然会繁荣。
《赤色黎明》本身便揭示了这一点——如此“特立独行”，如此“非主流”的网络小说。
更加值得注意的是，《赤色黎明》中表现和传达的价值体系——由辩证唯物主义和历史唯物主义构成的核心基础，由政治经济学描绘的现实本质，由科学社会主义指导的行动纲领。
似乎老调重弹，乏善可陈，但是黎明前总是最黑暗的时刻，星星之火已经出现，为何不静待凯歌的昂扬，太阳的升起。
喜欢1558年的天变请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。