但士族们显然不愿意跌落神坛，因此各种各样受到他们控制的报纸，自然会说出一些迷惑百姓的话，让他们认为自己是不同的，甚至连血统都是不一样的，他们往往会编造很长的族谱，从而证明自己的优秀，并不仅仅是因为自己的优秀，而是自己家祖祖辈辈都优秀，而你之所以不优秀，是因为从你祖宗开始就是平头老百姓，通过这种世代之间的差距，从而让他之所以能成为士族合法化，不得不说这种言论在民间可谓是流传甚广，许多有能力的人自然对这些话嗤之以鼻，但许多弱者却把这些话当成了很好的借口。
自己之所以考不上大学，不是自己不努力，而是自己父母给的基因差，自己家祖宗出不了进士，自己也当不了大学生，这实在是在正常不过的事情了，因而包括自己，甚至自己以后的孩子，也都对他们的学习不再上心，如此一来，自然在挑战士族上，战斗力就下降了。
而更可怕的是，他们自己认命也就算了，当看到一个普通人通过自己的努力成为士族之后，他们不以此来鼓励自己，反倒是骂起这个新士族来，认为他是不甘寂寞，或者是通过其他手段成为的士族，而不是凭借真才实学当上的士族，这都给了新士族巨大的压力，这些无疑都是老牌士族们所造成的舆论压力。
而这些人之所以能够接受，也是因为这个世界上平庸的人占据大多数，他们不愿意努力，但同时也要为自己的不努力来找一个借口，而血统无疑是最好的借口，他们责怪自己的父母，甚至责怪自己的祖先，从而将自己的失败与血缘联系在一起，这正和了士族们的意，让他们认命，这无疑是士族们的宣传政策之一。
但这对于那些有真才实学的人来说，显然是没有什么用的，他们自然不会相信士族们的那一套，不然为什么自己能够考进大学呢，如果按照士族们的说法，像他们这样的人，即便再怎么努力，也应该进不了大学才对啊，可他们非但进了，而且能够考上研究生，甚至考上博士，成为一名受人尊敬的士族。
这些新士族往往对于老士族们的行为十分不满，再加上新士族从小接受的就是大学时代的文化，所以对于世袭制度，自然是十分排斥的，虽然其中也有些人，屁股决定脑袋，自己当上士族之后，就想着怎么让自己的后代也能一直成为士族，但大多数人却始终是接受现代教育长大的，他们当然想让自己的后代成为士族，但他们更希望自己的后代是通过努力来保住士族这个头衔的。
因此这些人对于老士族们的做法十分不满，许多人便也创立属于自己的报社，专门宣扬贫家子考上大学，建立功勋从而成为士族的文章，慢慢的，这些文章也开始涉及到士族与平民之间到底应不应该有那么大的差距之类的问题，当然，这些问题也都是浅尝辄止的，毕竟如今的中国就是划分智商的，也没有人人平等的思想，但这种萌芽正在逐渐的发芽，至于什么时候成熟，给宋朝社会带来巨大的改变，那还是未有之数，如今的他们，只是反对老士族们而已。
而这些文章，也确实激励了不少奋进的学生们，许多人被老士族们的文章打击，甚至差点放弃学业，这其中有些人在读过这些新士族们的故事之后，振作起来重新开始努力学习，其中成为大学生的也不在少数，这无疑代表着社会的进步以及流动。
且朝廷从来不曾宣布士族将成为世袭制度，因此老士族们虽然千方百计的希望通过各种言论以及自身的影响，让这些年轻人放弃自己身上的可能，但放弃的大多数本就是庸庸碌碌之人，而真正有才学的人，往往不曾放弃心中的梦想，而其造成的结果，就是老士族们的压力骤然增大。
因为这些老士族，往往是徐清当年为了推进改革，从而做出妥协的结果，许多士族根本就没有什么现代化的观念，依旧把儒家经典看做至高无上的治国方法，不肯听取其他的意见，这种家庭是十分多的，而在家庭教育上，也是把君君臣臣父父子子放在第一位，依旧是老一套，封建家长的作风。
也正因为如此，他们才会宣扬血统论那一套东西，因为在新的朝廷里，他们占据的力量已经越来越薄弱，他们的后代受到他们的教育，也一样是封建礼教培养出来的学生，这些人根本不懂现代化是什么东西，自然在官场上也当不了什么大官。
如果没人来跟他们竞争，或许他们还能世袭下去，但如今通过大学教育，和新士族的制度，无数的人才涌现出来，占据了朝廷的重要位置，他们的孩子未来能否继续在朝堂上占有一席之地，甚至能不能再继续当官，这都是一件很难说的事情，因此他们才会这么着急的希望让其他人放弃努力的渠道，这些老士族们的想法无疑是十分地固根深的。
而这些人在士族中占据着相当大的一部分，其中愿意改变自己的思想送自己的孩子去上大学的只是少数，且上的大部分还都是国学，学的也依旧是儒家经典，而不是其他的东西，因此他们的思想也接近他们的家里人，真正愿意改变的极少，而到了如今再想要改，自然是一件无比困难的事情。
所以许多老士族都出现了一个十分严重的情况，那就是后继无力，当然也有一些士族想出了办法，比如说招婿，让一些名牌大学生娶自己家的姑娘，从而改姓，成为自己的养子，然后利用士族的资源
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