平淡为官

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家乡的光荣了,人家提起这个人的时候可不会说他是哪个村寨出来的,而是会说他的云贵,贵州哪个府出来的,这对于整个县来说都是荣光,所以只要能够考入重点中学的,往往就会被认为是初步进入了士这个阶级。

地方上的乡老们呢,就会为他们准备一份礼物,笔墨纸砚是让他们继续进修,不要浪费了自己的天赋和机缘,送一块玉呢,则是儒家的老传统,宣扬君子如玉,让他们可以持玉常常想到自己,长大之后要报答乡里,做一个对得起自己对得起国家的人,这件事,在宋朝几乎是传统,如今边民考入了重点中学,自然也就按照规矩办事,毕竟有边民的地方也不仅仅只是云贵而已,在这一方面,种族是没有作用的。

虽然如今的宋朝已经工业化了,但阶级之间的不可逾越性还是十分严重的,士农工商之间的壁垒也十分的严苛,农工商之间或许已经慢慢开始淡化,农民也可以成为工人和商人,商人也可以去种田,去打工,但士这个阶级却始终是统治阶级,这一点不会有任何的疑问,且在未来一百年内,也不会有任何的疑问,宋朝必然会是一个精英治国,百姓享国的状态。

种族歧视的对象,一般是属于同一阶级的人才会歧视,比如同样是商人,汉族商人就会歧视其他非汉族的商人,但若是一位边民出生的官员,给这位商人多少个胆子,他也是不敢歧视的,这就是阶级之间的差距,完全可以弥补种族之间的问题,这也是为什么,当这些少数民族的子弟和殖民地的学生,在他们的学位越来越高的同时,他们所受到的歧视也越来越小的缘故,因为等他们进入重点大学之后,宋朝的老百姓已经不把他们看做民的一部分,而是士的一部分了,他们已经进入统治阶级了。

至于他们的出生,肤色,自然也就没有人在意了,这也是乡老们会不远山水迢迢也会来送礼的缘故,这些人可都是未来的老爷们,他们的成就会远远超过他们这些乡村里的老头,去往更加广阔的世界,到那个时候,他们之中只需要有一个人愿意报效乡里,那也是一份巨大的收获,在这种背景下,送一点玉石和笔墨纸砚又能算得了什么呢?

但这对于边民们来说,可谓是巨大的震撼了,这让他们第一次真切的感受到什么叫做知识改变力量,因为家里的孩子考上了重点中学,原本高不可攀的老爷便跋山涉水来给他们送礼物,原本连看都不愿意多看一眼的,老山民,此刻这些老爷们却不嫌手脏的握着他们那黑漆漆的双手,感谢他们为自己县培养了一个重点中学的孩子,这样的场景,任何人看了都会有一种魔幻的感觉,而随即一股想要让自己孩子去读书的想法立刻便从脑海中蹦了出来。

任何人都不是无缘无故会为了一件事情去努力的,要么他喜欢这样东西,要么这样东西能够让他得到些什么,看着那原本跟自己一样的乡巴佬,此刻却跟穿着丝绸,织锦的大老爷谈笑风生,谁又不希望那个人是自己呢,再想想,此刻还只是一个重点中学而已,便有乡村的老爷们来看望他们这些家呢,会不会当地小镇的老爷们都来看望他们,那等到重点高中了呢,会不会县城的大老爷们也来看望他们,到时候又会送什么礼物?

这种事情,让许多在场的人是越想越兴奋,恨不得回家就提溜起自己的孩子去赶紧学习,毕竟以前学习,没有任何的前途可言,而现在一条光明大道就摆在眼前,该做什么选择,难道还不清楚么,而张世昌也宣布,边民如果考上了普通中学,将会享受宋朝国民应有的待遇,免去学费的百分之三十入学,若是依旧不能够入学,则可以向当地银行申请入学无息贷款,还款期限在十年以上,以保证可以录取的学生都可以进入学校接受教育。

至于重点中学的学生,则学费由朝廷完全承担,不需要任何的费用就可以读,宋朝的这套教育体系,徐清曾经也思考了很久,到底是走中国的国家扶持体系,还是走欧美的资本主义体系呢?

像传统的教育大国英国和美国,越好的学校往往需要越多的钱财能上,上好的学校不仅仅需要优秀的成绩,更需要大量的金钱来提供学生的学业,而中国则走了另外一条路,就是由国家提供资金,以降低学校对于外来资金的依赖度,从而让学生的负担降低,让更多的孩子可以入学。

而走这条路,往往就是越好的学校,学费就越低,因为这些学校,每年都会因为他们的优异工作而得到朝廷更多的补助和科研经费,所以这些学校对于资金的负担也不会太大,而且这些学校,在本地往往也很有名气,经常会得到社会贤达的捐助,毕竟大多数人还是喜欢把钱捐给这些好学校的,毕竟这些学校毕业出来的孩子,未来的成就必然更高,那么他们这些捐助人,指不定就能从中挑出一两个加入自己的公司呢?

这些可都是不可多得的人才啊,而一般的学校自然朝廷补助的也少,在当地没有什么名气,乡绅企业捐款的额度自然也不会太大,那么这些学校就很依赖学费了,所以这些学校往往学费就会十分高昂,在徐清看来,中国的这一套教育制度显然更加适合宋朝,毕竟隋朝所开发出的科举制,其根本目的便是让所有人都有机会实现通过知识改变命运,若是使用美国的那一套,往往只会让社会壁垒,阶级壁垒越来越高,不会对社会的底层有什么帮

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