平淡为官

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415.联合离间(1/3)

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只不过战争并不像毛戡鉴想象的那么简单,自从宋朝的大军将印第安人一举歼灭之后,印第安人便学聪明了,此时早已经不再跟宋军进行大规模的作战,而是化成为零,零散的分布在了美洲西部的大平原上了,这就让毛戡鉴等人犯了难,要端掉一窝老鼠,并不算难,可要端掉一只只的老鼠,那可就困难了。

不过还好,随着宋朝人的到来,陌生的病毒和细菌开始在美洲大陆上蔓延,这直接导致许多印第安人就这么不明不白的死去,相比起原本大约五千万左右的人口,如今应该也只剩下四千多万左右了,并且这个数字还在快速的持续下降,如果按照历史上的时间来推断,大概二十年之后,这个数字就会下降到两千万左右,这还只是病毒和细菌带来的危害而已,若是再加上宋朝百姓的屠杀,那么这个数字大概会下降到一千万不到。

也正因为如此,其实印第安人除了要对付毛戡鉴的船队之外,他们自己部落也面临着非常大的问题,如今的印第安人,并不像欧洲登陆者来临的时候那般,已经建立起了类似帝国的国家体制,此时的印第安人,因为文明尚且还没有开化,便是玛雅文明都还处在十分原始的状态,整片大陆上,大多数的印第安人都处于部落制度的时代,每一个部落大概只有那么几千人而已,多一点的也就几万人,彼此各自分属于不同的阵营,互相之间并不往来。

而还有一些印第安人则是形成了类似周天子那样的制度,也就是所谓的国家联盟制度,所有人奉一个人为天子,作为这个国家的象征,但是国家内部却彼此各自为政,只有在遇到统一目标的时候才会团结起来,这两种制度,经过制度学家的分析之后,被确认为如今美洲大陆上最为主流的两种制度,而利用这一点,毛戡鉴很快便改变了自己的作战风格。

强攻显然是不适应这个时代的,也是被毛戡鉴最先放弃的,印第安人就算再少,也有四千万左右的人口,并且因为科技落后,他们的身体素质就非常的强悍,这也可以很容易的理解,有了强大的武器之后,身体的素质在野外也就没有那么重要了,而武器若是太差,那么就代表一个人在野外十分的危险,这个时候身体的素质就非常重要了,如果身体素质太差,也就会死的很惨,这也可以解释为什么中国历史上都比北方的游牧民族更有文化,武器上也更加快速的进化到火器的时代,就算是铁器,也要比那些游牧民族先进很多,但是只要开战,输的却总是中国这个农业民族。

这其中的道理与之十分相似,就是因为北方的草原环境太过恶劣,导致一个人若是没有优秀的身体素质,根本就活不过幼年时期,在这种状态下,优胜劣汰的速度便会比农业王朝快得多,其人的力量和身体素质,自然也不是农业时代的人可以比拟的。

在这种状况下,武器的优势虽然很大,但也不像毛戡鉴想象中的那般巨大,在这种时候,若蛮横的使用武力与印第安人作对的话,那么将会激起更多印第安部落对这些外来者的不满,到时候敌人越打越多,这显然不利于当地的发展建设。

毕竟他们来到这里可不是为了屠杀印第安人的,而是为了安排更多的人来到美洲,建设美洲,减缓国内人口膨胀压力的,若是天天打仗,并且还是打大仗,那老百姓怎么受得了,建设还怎么做下去,所以强攻这样的事情,毛戡鉴在尝试过后便拒绝了。

随后想到的办法便是离间了,所谓离间,就是在印第安人部落中找到一些盟友,然后支援给他们一些武器,让他们自己人打自己人去,这一招显然非常英明,因为这些人虽然在宋朝人看来,并没有什么区别,都被统称为印第安人,但是在他们自己的内部,这些人的名字却并不统一,甚至每一个部落都有着自己专属的名字,在这种状态下,他们彼此之间自然也是有着十分深厚的矛盾的。

而且经过语言学家这半年来的研究,也总算是学会了大部分普通交流的印第安语,这样一来,交流上便也没有了问题,通过这些语言学家,毛戡鉴还专门在城市中开设了一门印第安语课,让城市中的居民去学习一下,以方便跟当地的印第安人交流。

最后通过这种方法,还真的被毛戡鉴联系到了一些仍旧处于观望状态的印第安部落,这些部落距离毛戡鉴的城市并不近,所以危机感也不是那么深,只是看到一些部落不停的往毛戡鉴的方向而去,这才派了一支小队来这里看看情况,然后便被毛戡鉴派到外面来巡逻的士兵给抓住了,经过一番询问之后,便了解了这些人的底细。

这些印第安人也没经过什么训练,文化水平也几乎没有,在宋朝人的威逼利诱之下,很快便把自己知道的事情全部给说了出来,据他的描述,如今许多印第安人的部落中每天都有大量的人死亡,那是一种前所未有的病症,只要一个人感染上,到最后一个部落甚至一半以上的人都会死亡,这样的死亡规模让不少印第安人感到恐惧,不应该说是让绝大多数部落中的人感到了恐惧,而这种恐惧所带来的效果是十分惊人的。

有的部落把这样大规模的死亡事件理解成了诅咒,而为了减缓这种诅咒,他们便把部落里大量的牲口甚至人口作为祭品,献祭给自己部落的神明,这样一来,非但不可能解决实际遇到的问题,甚至还让部落的人口问题遇到了更

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