智叟被钟神秀怼了个无话可说,想要动手,可是自忖绝对不是这老家伙的对手,所以华丽丽的败退了。
钟神秀成功完成了第一个任务,反讽智叟,奖励天马一匹。
虽然不知道这天马具体的品种如何,修为咋样,但是既然叫天马,肯定不是凡种,绝对不一般。
不过,钟神秀虽然很好奇,可是却绝不会此时把这天马弄出来。
没法解释啊。
所以,钟神秀把奖励暂且寄存。
把智叟弄跑以后,钟神秀大手一挥:“大家伙干起来吧。”
四十余个壮硕的汉子闻言立马脱去上衣,开始了暴力拆山。
你一拳我一拳,打下一个大大的石头,小的一两丈,大的十余丈,然后扛起就往渤海边上跑去,速度贼溜快,时速起码100公里以上。
虽然眼前的北山不小,但是依照愚公一家的这个速度,大约一个月以内就可以完全将其移到渤海之中去了。
钟神秀看着眼前这些壮汉,不由的感叹,要些地球那些搞建筑和拆迁的看到这些人,绝对开出十倍工资来,太省事太省心了。
感叹了一下的钟神秀也加入到了移山的大业之中去了。
男人移山,女人就出去捕猎,然后做饭给男人吃,配合得非常顺畅和愉快。
愚公一家这些女人也不是凡人,一个个也是力大无穷,打个猎叉个鱼也是轻而易举。
愚公这里干的开心无比,智叟就不愉快了。
智叟向来自诩智者,嘴炮无双。
可是如今居然被自己一惯都不起的愚公给嘲讽了,这气不能忍。
可是打又打不过,骂又骂不过,真特么气。
气冷抖。
该怎么办呢?
这口气必须得出了,不管如何,不能让愚公这老匹夫顺利的把移山这事给办成了。
想了半响的智叟决定去找王屋和太行这两座山的山神。
不过,这山神不是一般人可以见的,而且像王屋、太行这样的大山山神,更是神威浩大,想要见他们要么修为高,要么地位高。
好在智叟不是一般人,他是二仙山的门人。
二仙山据说乃是元始天尊门下黄龙真人的道场,故此二仙山也自称是得了黄龙真人的道统,虽然有给自己抹金的嫌疑,但是二仙山创派祖师修为的确不俗,在修行界还是有些名声的,故此借由二仙山的名头,智叟倒也可以试着见见这两位山神。
当下,智叟调转马头,直奔王屋山而去。
智叟座下这马不是凡马,名为踏空,据说是祖师从天帝的御马苑中得到的天马的后裔。
虽然没有天马那般极速和神威,但是飞行的本事还是有的。
这是智叟在二仙山混的不错,自己的师父跟脚又比较硬,这才混上一匹,不然的话,哪里轮得上他啊。
马速不慢,大约一个时辰,智叟就来到了王屋山的中心处,只见这山,山势巍峨,林木繁茂,无数的倦鸟在山间徘徊,又有白云出于之间,真是一副仙家之景。
说来王屋山东依太行,西接中条,北连太岳,南临黄河,道教十大洞天之首,日后还是道教主流全真派的圣地,只不过此时自然还没有全真派的,他们的祖师王重阳还没影呢。
虽然一副好景象,但是智叟全无欣赏的心情。
坐于天马之上,手中掐动法决,口中喃喃念到:“香气沉沉应乾坤,燃起清香透天门;金鸟奔走如云箭,玉兔光辉似车轮;南辰北斗满天照,五色彩云闹纷纷;紫微宫中开圣殿,桃花玉女请神仙;千里路途香伸请,飞云走马降来临;拜请本坛三恩主,列圣金刚众诸尊;玄天真武大将军,五方五帝显如云;看山雪山二大圣,金吒木吒哪吒郎;扶到乩童来开口,指点弟子好甚分明。弟子二龙山黄龙真人门下智叟恭请王屋神尊现身一见,神兵急急如律令。”
这正是道家嫡传的请神咒。
这咒语既可以请神上身,又可以请出山神土地相见,妙用非凡。
请神上身的话,只需要把最后一句现身一见改为恭请神尊赐我神力即可。
咒语过后,智叟降下踏空,站在山峰之上,恭敬的等着王屋山神现身一见。
好在二龙山的名头着实不弱,没大会功夫,一个身穿金甲,手操一条花蛇,浑身闪着金光的神灵就出现在了智叟眼前。
智叟见到这神灵,立马恭敬地施礼道:“二龙山门下弟子智叟见过神尊,祝神尊神寿无量,香火绵延。”
王屋山神微不可察的一点头,显得倨傲无比:“智叟,你请本尊现身有什么要紧事吗?如果没有什么要事,无故惊扰本座,小心你的小命,就算你是二龙山弟子,一样逃不过。”
智叟心中暗骂,一个贪食血食,吞吃香火的信仰之奴,还真把自己当作先天神灵了,怪不得愚公那老家伙要移山,要不是自己跟愚公不对付,才不会来见你呢。
神灵分为后天之神和先天之神,先天神灵乃是天地之间法则的具现,与天地同寿,信仰之力也就是香火对他们来说可有可无。
可是后天之神却不同,他们对于香火的依赖非常大,有的后天之神长期得不到香火和信仰之力,神力就会枯竭,然后神魂就会陷入沉睡,时间一长,一旦被所有人忘记,这神灵也就寂灭了。
即便是以后重生诞生出神灵,但这神灵已经不是原先那个了。
举个例子,比如某个小山的山神,如果长期没有信仰之力的浇灌,神赦之中的神
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