!--go--后来孙策病逝，年轻寡居的大乔不愿意总留在孙府去面对亡夫几乎是无处不在的影子，因为此时此刻，当初的那些刻骨铭心的*和甜蜜的回忆已经变成了一种刀割针刺般的阵痛，让她无法承受，无法面对。而且，因为大乔此时道心澄明，已经多少明白一些前世今生的因果，所以每当月圆之夜，皎洁的月轮中现出那一片片桂林的影子之时，那种遏制不住的思恋便总会化作锥心的刺痛，让她欲罢不能却也无法承受。
这才是隔界之殇，那难以跨越的无形界面，便是她心中的一道无法愈合的伤口，思念之手轻抚而来，滴血的伤口上，是一种不食人间烟火的美丽阵痛。
她无力抵挡，也就只有逃离。
可天下之大，哪里没有夜晚？哪里没有月色？哪里没有思念？哪里没有悲伤？
她此时能做的，就是尽量远离曾经的那些柔情蜜意的场景；她此时最需要的，就是悲伤时的一双抚慰的手；她此时最渴望的，就是在心灵的剧痛时可以畅快地倾诉。
她知道，在这个已经因为丈夫的离世而突然间变得冷漠坚硬的尘世之间，也许只有一个人能够满足她的这些*，能理解她的痛苦，那就是当日与她一起出嫁的小妹——小乔。
好在孙策之母吴国太性格豁达，对自己这个年轻守寡的儿媳也颇为疼爱和同情，所以当大乔前来找她提出要到柴桑妹妹家暂居的要求之后，老人家并没有丝毫的阻拦之意，立刻答应了下来。
请示了婆婆之后，大乔稍事收拾，便离开这个盛满了她所有甜蜜和悲伤的地方，赶到柴桑，到周瑜府上住了下来。
刚开始时，周瑜还对自己这个大姨姐的到来感到由衷的高兴。一来是因为他和孙策名为君臣，实为兄弟，加上又是连襟关系，所以在伤心孙策离世的同时，也对大乔寄予了深深的同情。
周瑜此人心思细腻，他也知道，在这样的一种情况之下，大乔离开侯府赶来柴桑，无非是想从自己的妹妹这里寻求一些安慰而已。而作为亲人的小乔和自己，无疑也有着这样的一种责任和义务。
况且，周瑜还对大乔的到来寄予了另外一种隐秘的希望，他觉得以大乔的聪慧和贤良，必然会在不久之后看穿妻子小乔内心深处对自己的冷漠和秘密，并且必定会劝导妹妹，想办法替她解开心结。在周瑜的内心深处，他隐隐觉得，也许自己这个美丽的大姨姐的到来，就是改善他们这种表里不一的夫妻关系的最好契机。
可是，有些事总是事与愿违，在经过了最初一段时间的兴奋之后，周瑜渐渐发现，事情的发展并不像自己所预料的那样顺利，大乔的到来并没有对他们的夫妻感情带来多少改善，相反的，正是因为大乔的到来，反而给了小乔更多避开自己的借口和机会。在很长一段时间里，小乔总是借着陪伴安慰姐姐的借口，和姐姐单独居住在周府后园的一座单独的小楼之中，终日形影不离，窃窃私语，日子好像又回到了往日在乔家大院她们出嫁之前的那段时光。
不过让周瑜心中有些安慰的是，自从大乔到来之后，小乔的脸上也日渐焕发出了一种莹润的光彩，周瑜冷眼旁观，见就算是偶尔独处，妻子原先那总是无意中锁起的眉心也已经舒展开来，不再是一副心事重重的样子。倒好像并不是她安慰姐姐，而是大乔此来，专为解开妹妹的心结一般。
却说这一天晚上，周瑜因为白天一整天都在演武场上训练三军将士排兵布阵、进退攻杀等等战斗技能，到黄昏时分回到家中之时，感觉有些疲累。不过却由于白天手下的官兵们表现得确实不错，所以他心中却也有些抑制不住的兴奋。
在周瑜的潜意识中，自从好友兼明主的孙策去世之后，自己俨然已经是江东孙氏基业事实上的顶梁柱，他每天不辞劳苦地习文练武，训练军队，一方面是为了完成孙策英年早逝后未竟的事业和遗愿，更是为了以此来体现自己的人生价值，扬威天下、流芳百世。
而作为他的妻子的小乔，她本是出身名门的大家闺秀，知书达理，而且她本身就痴迷武学，还对道法有所涉猎，所谓美女爱英雄，尤其是像她这样颇有英气的女子，自然应该更加崇敬那些铁骨铮铮、重然诺、轻生死的当世英雄，而自己一直努力去做的，正是这样一个大致的方向。而且他也不得不承认，其实他所努力去做的这一切，确实也不能排除微博美人一笑的意思。
在以往的日子里，每每到了周瑜在军旅生涯中有所建树，他第一个想要与之分享的，必定是自己这个心爱的妻子。而每次到了这个时候，妻子也总是会对他投以一种敬慕的目光，并且会表现出难得一见的温存和柔情。这些情愫和行为与平时不同，当此时周瑜以一个丈夫的温情将小乔拥入怀中的时候，她一般不会再表现出那种不露痕迹的冷漠和抗拒感，而且她眼底的那一抹总会让周瑜脊背生凉的厉光也不会出现。
可以说，只有在这样的时刻，周瑜才会非常难得地享受到作为一个丈夫应得的抚慰和尊重，才能和自己的妻子、那个他此生此世也许是千百世唯一深爱的女子心无旁骛地共度良宵，不会担心会被那些突如其来的复杂情绪所左右，所破坏。
这天晚上，周瑜正是怀着这样一种愉悦的心情，甚至是哼着小曲赶回家中的。因为他今天终于训练成功了一个颇为繁杂的阵法——八门金锁阵
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