“嘿，兄弟，你别说，看起来还真像汝窑啊！”一位瘦高男子用手肘抵了抵旁边的人，小声耳语道。
“我靠，我上手看看，真是汝窑的话，咱们就发了，说什么也得买下来！”
“胖子，要买定就快离手，别占着茅坑不拉屎，上手完没有？后边儿等着呢！”瘦高男子没好气地说道。
虽然瘦高男子语气不善，但奇怪的是，胖子反而不生气，却是对着瘦高男子嘿嘿一笑，蹲下身子，重新将青釉梅瓶抱在怀里，拿出电筒，仔细观察着。气得瘦高男子直咬牙。
汝窑瓷器，是宋代末年宋徽宗御用的官窑，做工要求极高，在制作时，为了追求瓷器釉表如冰似玉的质感，将质量上乘的玛瑙研磨成粉末，添加到釉里面，烧出的瓷器，就像微雨过后，天空出现的青蓝色。
汝窑往往与天青色联系在一块儿，而且因为传世稀少，但凡涉及到汝窑，都可以卖到极高的价格。现在一块很小的汝窑残片，外面的价格在好几万，一些破损的、但可以看出完整器型的汝窑，也都卖到了几千万的价格，相对完整的，前几年在拍卖行也拍出了过亿的样子。
所以如果在阴场里遇到真汝窑，大家都会拼命买下来，有渠道的，拿到外面一卖，这辈子就不用愁了。
看了一会儿，胖子皱着眉，叹了口气，“妈的，老子功力不够，实在拿不准，特么的器型的确是北宋末年的风格，但是釉色又有点不一样！”
说罢，胖子无奈的放下，后退了一步，给瘦高男子让出位置，但他没有离开，而是与大伙一块儿围观。
古玩行实际上是一个非常讲究规矩的地方，特别是在地摊交易上，是需要格外注意的，只不过这几年伴随着古董交易的火爆，各种网络拍卖的流行，越来越多的人参与到这个行当里，许多是看了几本书或者学得个一知半解，就来混了。
而这些人没有传统古玩行的传承，也不讲规矩，对行业形成的冲击还是有的，带动着古玩交易变得急功近利和浮躁起来。在老传统里，买卖古玩，赚钱保值只是一方面，更多的还是出于喜爱收藏。
买卖古玩的规矩，第一条，是看货前需要知会老板一声，打个招呼，一来客客气气的，干古玩这行，是最讲规矩、懂礼貌的。二来其实是为了提防被人给讹上，比如你没给老板打招呼，直接上手看了，因为之前没有摸过货，并不知道古董上面是否有暗伤，老板可以一口咬定是你弄坏的，到时候就百口莫辩，只能赔钱。
第二条，不买就不要随意问价还价。在古玩行当里，问价还价代表着你有购买的想法。之前我便见到一个年轻人，恰好遇到一个守规矩铲地皮的，上来看了看后，与人讨价还价半天，最后不买，也不给任何理由，硬是被人追着打骂了半条街。
第三条，买定离手，后果自负。古玩一行，讲究眼力，买对买不对，全凭眼力好坏。不能买回家后，邀请专家鉴定，发现是假的，去让人家退货退钱或者告上法院。在地摊上看东西，如果前面有人在上手，这个时候不能发表观点，也不能去摸，只有当这个人放下离开，或者确定不买后，才可以上手。
像胖子与我正在谈价格，虽然他把瓷器放下了，但我们的交易还在进行，其他人就算有钱想买，也不能插队来购。古玩行的规矩还有很多，刚刚与大家分享的，只是最基本的道道。
“嘿嘿！”瘦高男子上下扫视着胖子，一脸贱笑，用力对着手心唾出两口唾液，用力一搓，似乎期待着开出一个好手气。
瘦高男子没有直接上手，而是绕着梅瓶端详了一圈，而后用指尖轻轻叩击瓶口，闭目侧耳，时而皱眉，时而微笑，样貌甚是癫狂。
我虚眯着眼，盯着瘦高男子，对他高看了几分，这是古玩鉴定界中典型的北派手法，听音辨物。金石学，是一个从春秋战国兴起，流行于宋代，在清代民国达到巅峰的一门以研究古代碑刻金文为主的学问。在过去，能会金石学的，多是文人士大夫，再差也得是个巨贾富商，因为鼓捣碑刻铭文，渐渐的发展成了对玉器、瓷器、青铜器等古董的鉴别别有一手传承。
大家要知道，过去文人士大夫最为集中的地方，便是京师。所以，脱胎于金石学的北派鉴定手法，往往是传自京城一脉。听音辨物，便是他们世代相传的绝技。通过长期的训练，可以通过指尖叩击器物的不同部位传来的触感，发出的声响，来判断整件器物什么地方有伤（“伤”，行话，指破损、缺口），是否是仿品等。
这里与大家分享一个过去与北派人交流的一些心得，学会了鉴定古董的真伪可能一时还达不到，但是在商场超市挑选瓷器装饰、茶壶水杯的时候，倒是能够派上大用。
用食指的第二指节，轻扣瓷器的器身，如果声音越清脆，则表示这件烧制的时候，火候越高，胎体越致密，这类瓷器坚硬、质轻、不易碎。如果敲击出来的声音很沉闷，往往该件器物较重，用不了多久，便容易磕碰崩碎。所以大家在挑选瓷器的时候，尽量挑用手指叩击起来发声清脆的。
当然，若是放在古代瓷器的断代上，一般宋代的瓷器敲击起来声音比元代更为清脆，金代的瓷器声音与宋代又是不同。
“嘿，奇了怪了，这梅瓶还真是大开门啊！但这釉色，看起来又不太是龙泉的东西！”瘦高男子一手捂着额头，一手摸着梅瓶
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