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第八章:不传道统只称玄(1/2)

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鸿钧讲道,却是由浅入深,讲完天地万象之后,方才开始讲那天道运转,沧桑变幻。

所谓天道无常,鸿钧只是第一次讲道,当然不会说得多么透彻明白,只是讲了些较为浅显的内容,将众人平日里所忽视的那些简单的东西给说出来罢了。但尽管如此,众仙也可以从中得到启发,个个都是受益匪浅。毕竟忽视的多了,总会错过一些重要的部分。

“先天化形而出者,至少都是天仙之境,不生不灭。但万物生长繁衍,后天所生者,亦或是鱼虫花木等中有幸开启灵智者,却有可能只是凡灵,未能成就天仙,那便不能真正永恒。”

“凡灵修行,自下而上。顿悟者终究在少数,其余之人只能走渐悟之道,自然要经受考验,亦可称为渡劫。那毫无根基者,需先通过冥想,感应天地灵气,然后将其吸纳,汇入己身再贯通全身经脉,便可踏入引气入体之境。此时抬手便可开碑裂石,踏足能够漫步空中,一羽不能加,蝇虫不能落,亦可使用一些简单的法术。”

简要地说完天道运转之后,鸿钧终于开始讲修行之法了。鸿钧到底是圣人,既然是为了众生而讲,真个是雨露均沾,无有偏颇。他并没有立刻说多么高深的东西,而是从最基础开始,然后步步深入。先说引气入体,再言炼气化神,又讲炼神返虚,接着叙述炼虚合道,最后讲解如何超脱凡灵,成就天仙之境。

他将各个境界的修炼之法讲得十分透彻,几乎无有疏漏。那些能上玉石台阶的,都已经证得天仙道果,而能进入紫霄宫中的,更是成就了大罗金仙,此时回顾起来,多多少少也各有所得。至于山下那些未能成就天仙的,自然更是受益匪浅,如梦初醒一般,登时便有突破,有那运气好的,当即踏上了云梯。故而众仙都专心听讲,尽量牢记于心,不敢有丝毫遗漏。不知觉间,便是过了百年。

鸿钧讲解修行之法,虽然讲得十分详细,但是他却只讲了修行的根本法门,并没有明确地给出一条修行道路出来,而且也没有传授任何道法仙术。来此听道的众人,品性、根基并非全然如一,听闻鸿钧所讲,当然各有体会,不尽相同。大家都将其所讲之内容,与自己的修行相印证,寻找着最为适合自己的道路来修行,这比之独自摸索不知道要强上多少。并且众人根据自己的修行,各自都有感悟,却又是创造出了诸多修炼法诀、神通术法,而这些法诀和神通,当然更是五花八门。

法诀有难易之分,神通亦有强弱之别,这就看所创之人的道行和悟性了。不过这些法诀与神通都已明确,与天赋神通自然不同,很容易便可以传授给他人,日后若是要与别人相互交流印证,或者教导弟子,却是轻松了许多。

鸿钧止了讲,便对众人道:“贫道此次所讲已完,尔等可有疑问?”

众人来此听讲,皆是不易,如今鸿钧只讲到天仙之境,大家自然奇怪。

当下便有一白衣男子发问道:“敢问老师,共欲讲道几次?”

这白衣男子名叫浩初,乃是白泽得道,如今已是到了大罗中期之境。

鸿钧答:“数,起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九。贫道宣讲大道,共分九次,此为第一次。”

这时又有一红衣女子询问:“洪荒众生修行不易,老师既然宣讲大道,可愿指点一条道路?”

这红衣女子名为沨霖,本体是鬼车,亦是一位大罗中期的强者。

鸿钧摇了摇头:“贫道并没有传承法诀,也没有独门秘术。”

这时接引又问:“不知老师,可会开宗立派?”

“贫道不立教。”鸿钧说罢,又看向了众人。“倘若尔等定要以教派称呼,那便名为,玄门。”

听得鸿钧所言,太上老君不禁赞叹:“玄门。玄之又玄,众妙之门。好名字啊!”

见得众人再无问题,鸿钧便说道:“今日讲道已毕,贫道要闭宫止讲,尔等暂且离去,九万年后再来。下次讲道,紫霄宫亦将提前千年开放。”

说罢,鸿钧已不见了踪影。只有昊天等人向众人行礼:“诸位道兄,如今讲道已完,还请各自回府,下次再来。”

众人自是回礼,或是独行,或是同游,各自离去。

东昆仑三清与众人告辞,率先从宫中走出。太上老君目不斜视,径直往山下走去,元始看了看峰顶群仙,却又不发一语,通天望向山中听道之人,本想做点什么,见二位兄长并未停留,便也赶紧跟了上去。

接引、准提二人顺着玉石台阶缓缓走下,遥遥看向山下凡灵,复又想起先前之事。

那有些人听闻鸿钧欲要宣讲大道精义,便是满心欢喜前来听道,寻找机缘。哪知道鸿钧一开始却不讲修行之法,只讲些先天五太,混沌造化,心中烦躁,不多时便离席而去。但见三清、伏羲、女娲等人以先天五太造化乾坤,转身又回来听讲。后来见鸿钧述说万类霜天,却又是离去,竟是毫无恭敬之意。

“鸿钧前辈讲道,这是何等的造化?那未证天仙之辈,本不得上山,有幸听道,却不知把握,或早或晚,中途而退,未能听得完全,却不知错失了多少机缘!”一念至此,接引顿觉苍生愚昧,面上显出悲悯之情,口中叹息不已。

准提见师兄感叹,当即劝道:“那些慕名而来之人,根本就不是为了听道,来来去去,两次三番,不过是喜好神通术法,哪有半点向道之心?师兄,

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