夜晚，苏家武馆内，饭桌上。
虾、大闸蟹、锅包肉、宫保鸡丁、牛肉羹，外加一壶陈年花雕。四菜一汤，唯独没有鱼，主仆二人吃了十几天鱼了，已经腻了。
靠山吃山，靠水吃水，佛山人靠近海岸，海产居多，饭桌上大闸蟹和大虾都是寻常菜肴。
陈年花雕，色泽莹润，如同琥珀色，味道甘醇，回味无穷。
前世，苏鱼也见识过三十年窖藏的花雕酒，可是和眼前的比起来，缺了很多纯粹的东西。后世的花雕酒大多都是机器酿造，采用的也是有一番西方风味的窖藏。燕国时期的花雕酒，则是纯人工酿造，深埋在土里掩藏，经历了三十年的风雨，花雕酒的味道更加醇厚。
苏鱼喜欢喝花雕酒，因为花雕酒不同于其他烈酒，花雕酒开始的时候是辛辣的，可是后味却带着醇厚的甘甜。
先苦后甜，这正应证了苏鱼前世的人生。
酒过三巡，菜过五味，香喷喷的白米饭，苏鱼吃了三碗，七成饱。
苏鱼吃饭一直都是七成饱，十成饱并不好，太撑，容易腹胀。
吃过饭，东伯捧着滚圆的肚皮收拾了桌上的残羹剩饭，去厨房里洗漱了。
苏鱼一个人走到了堂前的演武场，站定。
苏鱼创立简拳道，初始的时候有一千多招式，后来他踏遍了千山万水，感悟天地，将一千多种招式简化到二十四招，对应二十四节气，形成一个轮回。
习武一道，博采众长固然是好，但是必须融会贯通，不然习武到伸出，容易对自身造成损伤。
不同理念，不同套路的功夫，贸然练习，对身体造成的损伤非常大。
像是白天的冯远山，就是因为练错了路子，导致双臂经络受损，稍有不慎就会双臂残疾。
苏鱼把上千种功夫融合在一起，通过实战，通过感悟，相互磨合，取长补短，又融合成为一条体系，把所有功夫都拧成了一股绳，形成一个圆环。
苏鱼开始提升自身实力，自然选择自创的简拳道二十四节气功，没有比这个更适合自己的了，也没有比这个更强的功夫了。
平心静气凝神，二十四节气功是一种内外兼修的功法，内家拳养气，外家拳强身融为一体。
站在演武场，苏鱼心神平静以后，一拳打出，正是白天传授给聂休的立春。
此刻，苏鱼练习立春，和白天传授给聂休的立春又有所不同，很随意，并不拘泥，也不刻板。
苏鱼的境界已经到了看山还是山，看水还是水的境界，并不会被功夫招式所限制，他只需要通过招式变化，寻找出适合自己的哪一种就可以了。
二十四招，二十四节气，苏鱼打了一遍，浑身都感觉到不舒服，这证明了原本固有的二十四节气功并不适合自己现在的身体。
盘腿坐在地上，苏鱼开始推演，推演完了又开始练习。
如此反复，苏鱼花了两个时辰的时间，才推演出了适合自身的前六招。
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
二十四节气功是一个大轮回，大满贯，大满贯之下又分四个小轮回，小满贯，这四个小轮回分别对应了春夏秋冬四个季节。
立春、雨水等六招，属于春季小轮回，完成了这六招，就等于完成了一个小满贯。
按照自己推演了春季小满贯，苏鱼打了一遍，口呼一口气，一条气息凝练成的白线被呼出，飘散在院子里。
这就是内家拳的内练一口气。
苏鱼曾经参悟过道家典籍，修改了二十四节气功的内家根基，除了内练一口气外，苏鱼能够感受到体内产生出了一丝真气。
微弱的真气在苏鱼体内运转了一个小周天，然后缓缓的流淌进了苏鱼的丹田处。
纳气入体，这是苏鱼前世晚年参悟出来的，在他认识的武术宗师里面，貌似没有人能够做到这一点。
苏鱼也不知道自己这样是对是错，完全是摸着石头过河。
当年苏鱼寻找踏入到大宗师的路，最终找到的路就是纳气入体，也只有纳气入体才能踏入大宗师之路。
这条路前人有没有走过苏鱼不知道，但是后人并没有人走。
苏鱼不知道自己今生，是不是也是唯一一个敢纳气入体的人。
一丝真气入丹田，春季小满贯也推演完了，外面已经是三更天了，也该休息了。
入了卧房，苏鱼的卧房很简单，一张拔步床，一张几桌，一张衣柜。拔步床，就是后世电视剧里经常看到的，四周有床柱，罩着轻纱的那种。
几桌略有半人高，上面笔墨纸砚全都备齐，还有一捆线装书籍。
从衣柜里取了一件轻纱，苏鱼走到了洗漱的房里，烧了一桶热水，把热水倒入到了澡盆里。随后取出了傍晚让东伯准备好的药材，辨认了一番，确定了年份都没有问题后，投入到了澡盆里。
洗药浴。
穷文富武，若是想真正在习武一道有所成就，药浴是必不可少的，配合药浴习武，事半功倍。
药浴分两种，一种是白日苏鱼送给冯远山的那种，用来解决功夫里带着的隐患的药浴；一种是苏鱼现在用的这种，用来增强自身的药浴。
药材抛入到澡盆里，待到澡盆里的水变成了淡红色，苏鱼跳入到了澡盆里。
一入澡盆，药水浸泡下，苏鱼丹田深处的一丝真气，不经苏鱼调动，就窜出了丹田，开始顺着苏鱼的周身游动。
真气所过之处，体表上药水就会渗入到皮肤
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